环境美学作为自然教育当中重要的内容具有重要价值。本期，美羊羊为大家介绍了环境美学是如何产生的以及环境美学具有什么价值。

最近高铁售卖卫生巾一事引发广网友的讨论。有的网友认为这是一种巨婴行为，而更多女性网友认为这是女性的正当需求。从性别议题的角度看，售卖卫生巾一事事关性别社会平等，城市如何为女性提供更舒适的生存空间？

最近一款名叫羊了个羊的微信微信小游戏迅速出圈。本期，美羊羊从心理学的角度跟大家分享了为什么这款小游戏如此吸引人，也欢迎各位玩家留言。

中国的古典园林蕴含着中国人丰富的文化和情感内涵，同时也透射出中国社会的尊卑等级划分。不同于西方气势磅礴的建筑，中国古典园林具有小家碧玉、犹抱琵琶半遮面的建筑特色。本期，江江和美羊羊为大家介绍了中国古典园林的分类、不同园林的风格、风格以及它所折射出的社会阶层划分。

• 古典园林的分类：按功能分为皇家园林、私家园林、寺观园林；按地域分为北方园林、南方园林、岭南园林
• 中国园林的思想内涵：天人合一、君子比德、及神仙思想。天人合一思想由宋儒提出，达到虽由人作，宛自天开的境地。君子比德思想起源于儒家思想，流行于春秋战国时期，“仁者乐山，智者乐水”，指引中国园林向风景式方向发展。神仙思想产生于战国末期，秦汉时期最盛，旨打造一尺三山的格局体系。
• 中国院落式的布局：利用单体的体量和院中所居的位置来区别尊卑，利用屋顶开间色彩的不同来区别等级。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，但如今的时代书店已经在慢慢消失了。本期，美羊羊和大家分享了逛书店的感受，以及应该如何读书，要读哪些书，欢迎大家留言分享读书心得。

本期，团团子从《不受掌控》这本书出发，从社会学和心理学角度介绍了四种能够掌控的情景，以及我们是否可以真正掌控我们的生活。

城市规划的纲领性文件《雅典宪章》把游憩定义为与居住、工作、交通同等重要的城市四大功能之一，说明户外的休闲、运动是居民生活的重要内容；公共开敞空间是城市不可或缺的空间要素。44年后的纲领性文件《马丘比丘宪章》进一步提出“建筑、城市与园林绿化的再统一”，“空间的连续性”，关切城市发展与资源利用、自然环境相适应，环境污染与人类卫生、福利等问题。公共开敞空间是居民的游憩、交往、避灾减灾、亲近自然、改善环境质量和热岛效应的空间。本期，美羊羊为大家梳理介绍了城市开放空间的价值与意义。

城市建筑，取之于民而用之于民。建筑和人究竟是什么样的关系？如何从城市社会学以及城市生态学的角度来理解建筑和人的关系，以及建筑和城市生态系统的关系？本期美羊羊为大家介绍了城市建筑和我们所生活的城市空间的关系，也期待建筑能够更好的作为城市名片，展现出城市魅力。

我们日常消费行为与心理决策密切相关，本期团团子跟大家分享了一本有趣的经济学读物《怪诞经济学》。让我们一起思考:我们日常的决策是基于理性还是情感判断？

生物多样性对城市地区和其居民至关重要。健康的生态系统不仅可为城市和其周边地区供应粮食、燃料、建材和水等资源，还可提供一系列的生态功能，并带来多种协同效益。本期，美羊羊为大家介绍了生物多样性为城市生态福祉的意义。

• 改善空气质量（绿色植被）
• 确保含水层和水库中的水体有更高的质量和可用性（植物根部也可作为天然过滤器，协助减少流入蓄水槽的沉积物和杂质）
• 防范自然灾害（保持植被覆盖和沿坡植树造林，可稳定土壤，减缓山体滑坡和雪崩灾害；自然生态系统在海洋和陆地间形成了天然缓冲区，可弱化海浪的强度，防止侵蚀。）
• 减缓气候变化相关风险
• 支持可持续城市粮食系统（健康的土壤能确保城市和近郊栽种出富含营养的粮食）
• 预防疾病和维护食物链（可控制害虫数量）
• 支撑地方经济（生态旅游、有机产业）
• 协助提升心理健康和福祉（提倡体力活动，可使生物多样性发挥其对心理健康潜在的间接助益 ）