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今天听Lily来解读64卦之泽天夬：

00:46 夬卦表示决的行为，定义为健而悦，健表示内心刚健，悦表示外表释放。夬就是人们平常所说的决定：下一步做什么？摆在面前有很多选择，现在要做出决定，究竟采用哪一个方案？不管采用哪一个方案，决定者都必须承担后果，所以其内心必须刚健，充满力量，坚定不移。

1:46 强大的内心使他做出决定，冲破一切阻碍，把内在的力量释放出来。这就像一个水库，水不停上涨，水位不断上升，达到一定程度，其力量就会冲破堤坝的阻拦，决堤而下，故叫决。决不限于水，叫夬。所以决定采用某一个方案，其实就是为了这一方案找出许多理由，好比往这一泽里添加很多水。当理由足够多的时候，你的心就会变得足够强大，促使你做出最后的决定了。这就好比泽里面的水足够多，最后决堤而下，所以决的象为泽上于天。

3:30 决定一词有两层含义，一层为决，也就是决；再一层为定，决而定之，为之决定。

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阿开：

早年学习预测，后开启修行之路。修行的路上充满障碍是必然的，但有挑战才有进步。生活中被种种现象迷惑也是必然的，但是终归一句阿弥陀佛。最喜欢的两句话是：以魔为侣，心如明月。

夏祺：

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Lily：

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我们继续听Lily，用白话版来解读64卦：

00:52 君子遵循这一原则，审视事情的遥远结局，便已知道损害的因素其实是在事物开端时就已经存在了。

1:05 在生活中寻找一个合适的位置或寻求一段协调的关系，并不容易。

1:12 这一卦展示了这一困难及克服困难的办法。

2:18 当你卷入一个组织或一个机构，人们总是希望你能参与他们的活动、仪式并做出贡献。这种时候，袖手而去或拒绝参与总是令人难堪。正确的办法是成为其中一员，并提供你的帮助。

3:54 少女的出嫁，是她少女生活的结束和作为妻子和母亲的开始。

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今天听Lily来解读64卦之雷泽归妹：

1:03 因为雷是云朵之间的放电现象，所以有雷的地方就有云。

1:09 泽上有雷，说明泽上有云。泽的作用在于释放水汽，水汽向上运动，在泽上形成云，云朵之间出现放电现象，这就是则上有雷。

1:29 归妹卦表示回归的行为。

1:43 悦是内心喜悦，动是外表变动。一个人内心喜悦，从而把正在进行的历程结束了，开始一个新的历程，这样的行为叫回归。

3:08 归妹并不是从一个进程的终点回到同一个进程的原点，而是从一个进程的终点回到另一个进程的原点。当从另一个原点开始前进的时候，原来的进程就永远结束了。

3:27 时光不能倒退，历史不能重复。

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我们继续听Lily，用白话版来解读64卦：

00:50 各种形式的组织都是为了众人的利益而建立的。

2:12 领导人需要有灵活性，才能使他领导的团体适应不断变化的形式。

4:11 好的领导不仅仅发号施令，他与民众打成一片，了解他们的需要和困难。

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今天听Lily来解读64卦之地水师：

1:07 师卦表示土壤有水，就能凝结成团，若是没有水，土壤就会成为一盘散沙。

1:16 同样道理，人群能够在一起，是因为有险难，若是没有险难，人群就会成为一盘散沙。

3:00 因为行险，所以顺从，顺从是行险的结果，体现了行险的要求。

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00:42 转折点，安，此卦也是消息卦，转凶为吉，转危为安。变化是自然和社会的法则，当枯萎达到顶点，复生便取而代之。复卦显示了阳性上升而阴性衰退的规律。长夜后，太阳再度升起，睡眠即将结束之时，便到了起床和匆忙的时候。

1:12 复，象征衰败阶段之后的复原。

1:16 周期性变化是自然和人生的法则，理解这一点，我们便可遵从它的安排，而不是与之抗争。我们可以预见转折点并存，在适当时候采取适当的措施，这样我们能够保证在活动之后得到必要的休息，而当繁忙到来之时，方可精神充沛。我们放纵事物于一朝，然后再次加以控制，将它纳入适当的渠道。

2:25 骚动阶段不会经常存在。那些致力于目标奋斗并知道如何把握中间环节的人，从变化中收益甚多。

3:27 波浪震动和循环的方式在自然界、社会和个人生活中的各个方面起着重要作用。

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早年学习预测占卜，后来学习佛教开启修行之路。修行的路上充满障碍是必然的，但有挑战才有进步。生活中被种种现象迷惑也是必然的，但是终归一句阿弥陀佛。最喜欢的两句话是：以魔为侣，心如明月。

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今天听Lily来解读64卦之地雷复：

00:50 复，雷在地中。

1:07 我们可以变换一个角度，把它看作像是一直存在的一样。雷不死，原本在地下深处，打雷的时候，雷出现在地上，惊天动地，一切不平静；不打雷的时候，雷从地上返回到地下深处，世界恢复平静。

1:28 复卦表示反复的行为，物离开原点到了某个地方以后，返回原点叫复，故曰：复，返也。

2:29 复的要点在于从原点出发，经过一段路程以后，能够回到原点。

2:38 如果这段路距离原点不远，就很容易回到原点，这叫不远复。

2:43 如果这段路程距离远点，再远一点，但是又不是太远，以至于刚好能够回来，不困难，这叫休复，休是美的意思。

2:55 如果这段路程距离再远一点，那就太远了，就可能回不来，这叫濒复，意思为差一点没能回来，濒临回不来的境地。

3:17 如果这段路程距离再远一点，那就实在太远了，根本回不来了。到那时，要么是自己不想回来了，要么是自己虽然想回来，但是已经找不到回来的路了，迷失了，这叫迷复。

4:15 精神如同身体，思想出了毛病，行动就会犯错误，思想毛病大，犯的错误就大。为了避免犯大错，走向犯罪的道路，就得靠自己经常诊断，医治自己的思想毛病。

5:08 剥使人变坏；复使人变好。

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我们继续听Lily，用白话版来解读64卦：

00:49 豫表示和谐、幸福、满足的状态。古代的君王遵循这一原则，赋诗作曲，弘扬德性，并用这些音乐祭祀上天和祖先。

1:23 毫无疑问，从长远的角度看，幸运总是伴随着那些应该得到它的人。他们的目标有价值，头脑处于随时迎接机会并充分利用机会的状态。他们展望未来，并从现在开始就相应去行动。抱着建设性，他们发现幸福并创造和谐的环境。他们的热情吸引了众多的人来同他们合作，同时发现了对方身上最美的东西。即使他们终身残疾或遭到巨大折磨，也自然能够战胜困难，并在生活获得补偿。

4:14 人们总渴望和谐的环境和内心的满足，他们要过得愉快，要享受生活。

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今天听Lily来解读64卦之雷地豫：

00:46 坤为地，震为雷，所以豫之象为雷出地奋。雷一出现，大地会顺着它的震动产生震动，叫雷出地奋。

1:39 豫卦表示顺以动的行为。豫的行为的定义为顺以动，意思为某物发生动，一个人顺从于他，从而采取行动。

3:17 一个先决条件条件是先要看到某物之动，如果没有看到，就谈不上顺移动。另一个先决条件是要认识到这个这某物之动将产生的意义。如果没有认识到，即使看到了这某物质动也不会顺移动，充分条件是预先做好物资准备。如果预先没有做好物资准备，该动的时候没法动。上述三个条件可以合并为一例，预先做好思想和物资准备。由于这个原因，卦名为预，预字故作豫。所以豫就是准备，就是预备。这里所说的某物之动，就是常言所说的时机。

4:38 豫的核心是时机，时机又叫机遇、机会。人一生有不少时机，就看能不能够抓住。但是一定要记住，时机只留给有预备的人。如果事先我们根本没有预备，没有想到事情会来，谁知道事情果真来了，而我们事先毫无准备，必然措手不及而大声呜呼。

7:10 核心是机，人人都想见，没几个能见着。

7:57 谦与豫相反相成，这意味着谦成就豫。一个人若是满足，他会对时机熟视无睹；相反，一个人要若是不满足，他会时时对时机紧盯不放，并且能抓住，反之亦然。豫成就谦，要不满，就必须抓住时机，时机一过，就做不到了。

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我们继续听Lily，用白话版来解读64卦：

00:38 天地之间的交流闭塞，是消息卦，说明消息中断，呈现黑暗。智者明了这种情况，坦然承受，先求自保，以避免威胁自己的灾难。

1:34 你发现自己处在这样一种境地时，就可以确定引起混乱的主要原因，清楚这一主要症结，你就可以把众多的问题明朗化，从而各个击破。当你发现不能这样做，因为混乱的根源是你所不能控制的，那么你最好忍受下来，冷静而谨慎地做自己的事，不让外部混乱打扰你。

2:08 你拒绝卷入到别人的计划中，当他人神经质时，你自己就能避免惊恐。

4:36 智者不去夸口自己的德行，以避免威胁他的灾难。

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