昔日在加拿大人們家不閉戶，車不上鎖；這些年來已是另一景貌：街上有人搶劫，人們互不信任，屋子、車子都必需牢牢上鎖。現在我們不單信不過不相熟的人，連相熟的人也信不過。有研究指出許多強姦謀殺案的罪犯，均是與受害者相識的，波士頓曾經發生的辦公室槍擊案，犯案者鎗擊射死的是他在辦公室內的八個同事。美國一些幼稚園向幼童派發小冊子，教導他們不要相信陌生人，若有人需要你幫助，就請對方去找警察叔叔。自小便教導孩子提防人，不要幫助人，社會淪落到如此地步，真是可憐！「#你的鄰舍既在你附近安居，你不可設計害他。」（箴言3:29節）…..

有一位資深醫生，醫術非常高明，許多年輕的醫生都前去求教，主動要投靠在他的門下。資深醫生選了一位年輕的醫生，留在診所內幫忙看診，兩人以師徒相稱。看診時，年輕醫生成為資深醫生的得力助手，資深醫生是年輕醫生的導師。由於兩人合作無間，診所的病人與日俱增，聲名遠播。為了分擔看診時，愈來愈多的工作量，避免病人等太久，醫生師徒決定分開看診。病情比較輕微的患者，由年輕醫生診斷；病情比較嚴重的，由師父出馬。實行一段時間之後，指明掛號給醫生徒弟看診的病患，比例明顯增加。有一天，醫生師父發現，有幾位病患的病情很嚴重，但在掛號時仍堅持要給醫生徒弟看診，他百思不解…..

米開朗基羅的創作”#最後審判”, 1534-1541在西斯汀禮拜堂天花板的壁畫。米開朗基羅正經歷著精神與信仰的危機，他選擇「最後的審判」，這一主題展現他當時的痛苦情境。「最後的審判」場面恢弘，人物眾多，分為天上、人間、地獄三個空間。這幅壁畫的中心主題是有關人生的戲劇:人注定要不斷背離上帝，罪孽深重，但終將得到拯救。用了近6 年的時間，在近200平方米的祭壇後的大牆上，繪出了數以百計真人大小…..

一個女兒對她智慧的父親抱怨，說她的生命是如何如何痛苦、無助，她是多麼想要健康地走下去，但是她已失去方向，整個人惶惶然然，只想放棄。她已厭煩了抗拒、掙扎，但是問題似乎一個接著一個，讓她毫無招架之力。當廚師的父親，二話不說，拉起心愛的女兒的手，走向廚房。他燒了三鍋水，當水滾了之後，他在第一個鍋子裡放進蘿蔔，第二個鍋子裡放了一顆蛋，第三個鍋子中則放進了咖啡…..

一天魔鬼差遣小鬼到某城裡去散播癆菌，要他殺死二千人，但結果死的卻有四千，於是魔鬼就詢問小鬼，但小鬼回答說：「大王！我絕對是遵命而行的。我所殺死的只有二千人，不多也不少。」「那麼，還有二千人呢？」「是因懼怕而死的，那些人疑神疑鬼，是自己嚇死的。」

在歷史上有英勇的戰將，如項羽“#力拔山兮氣蓋世” 的，戰場上一時叱吒風雲楚霸王，也有窮途末路時刻，知道翻本無望，“#無顏見江東父老”，想到自己帶兵到這樣地步，覺得十分慚愧，就自刎在烏江。後來的人，不少欽佩他的作為，這個世代因為沒有見識不負責任，沒有榮譽感的領袖太多了，如此有氣節的人難得；不過，絕望向死亡投降，也算不得甚麼英雄。…..

敬虔在舊約聖經希伯來的同義字是譯成「#虔誠」，指一個歸屬上帝，完全依靠祂，分別為聖的人。敬虔既是一種「生活」，包括了敬神和愛人，也含蓋整個人的思想、態度和行為，目標是效法耶穌，所以需要「#操練」，才能在「基督裡敬虔度日」，並享受上帝所給予敬虔之人的祝福，為此保羅說：「操練身體益處還少，唯獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」「操練」的希臘文是gymnaze，保羅提到「操練身體」很清楚是身體的鍛練。有人認為也包括禁慾的鍛練，但保羅指示人怎樣做才有真正的價值觀。…..

聖經中記載舊約約伯，遇到意想不到的災難，家產忽然遭毀滅敗落，十名成功的兒女，竟然都在在一天之內死亡；身外之物喪失了，他自己也失去健康，全身生毒瘡惡疾，人不願接近他，快臨到死的地步。任何人落在這樣的境遇，也會灰心喪志，徹底被擊倒了，不知該如何是好。約伯雖然也一時昏眩，發出疑問，最後卻雙腳站立，像是凱旋的戰士，振臂發出勝利的呼喊：他知道，自己還有一位救贖主，這是他的盼望，是他力量的來源。…..

孔子言「生而知之者上也，學而知之者次也，困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣」。也就是說：「生來就知道的，是上等人；#學習後才知道的，是二等人；#遇到困難才學習的，是三等人；遇到困難也不學習的，這就是下等人了。」因此提醒我們生而為人，要常學習之。

有一首詩歌〈#數算主恩〉，歌詞說：「有時遇見苦難如同大波浪，有時憂愁喪膽幾乎要絕望，若把主的恩典從頭數一數，必能叫你驚訝立時樂歡呼。有時掛念世事如同挑重擔，有時背著十架覺著苦難堪，若數主的恩典疑惑即消除，必能叫你快樂立時讚美主。副歌：主的恩典樣樣都要數，主的恩典都要記清楚，主的恩典樣樣都要數，必能叫你驚訝立時樂歡呼。」感恩詩歌中，在歌名上直接加上“數算”二字的卻為數不多…..