「轉型正義聽起來非常困難,可它其實就是透過一點點小的實踐,大家都可以自由自在地在這座島嶼上生活。」
直球對決「原住民轉型正義」了!
到底什麼是轉型正義?除了翻閱沉重的歷史檔案、處理巨大的心理創傷外,對原住民來說,轉型正義其實存在於非常微小的日常裡:只要使用族名時電腦系統不會亂碼,寄收包裹時店員與自己都不會感到尷尬,讓語言能自然地在這個社會存活,就是最好的實踐。
這集我們從原住民與非原住民「市民」的視角碰撞出發,探討傳統信仰中那些看不見卻無比嚴格的「承諾與潛規則」。
我們更從文化觀察的角度,聊到清代政府如何透過「標準化」將媽祖收攏為官方信仰,這跟現代國家機器認定「誰才是原住民」有著奇妙的既視感!甚至還揭露了台灣道教廟宇去原住民傳統領域「收兵」的奇特現象。
最後,我們還要分享實體書店裡一個超幽默的「微型轉型正義」實踐——為什麼我們要用便利貼把書封上的「清兵」眼睛遮起來?
殖民歷史不該只有悲情,快來聽聽這集充滿笑聲、荒謬與深刻反思的對話!
【本集亮點】
非原住民想熱血參與原住民信仰儀式,為什麼不能隨便答應?聊聊信仰中那些無法輕易跨越的文化潛規則與承諾。
轉型正義的「日常實踐」: 放下大道理,只要「用族名收包裹不尷尬」、「輸入系統不亂碼」,不被當成異類,就是最重要的轉型正義!
神明也被「標準化」?: 從清代媽祖的升級之路,看見官方如何控制信仰,順便反思「誰才是真正的原住民/城隍爺」這種官方認證的權力荒謬感。
道教與原住民的平行宇宙: 你知道城隍爺有「抗番」的神格嗎?還有道教跑去原住民傳統領域「收兵」的奇妙現象,歷史留下的錯綜複雜該如何解開?
書店裡的清兵便利貼: 用一張便利貼遮住台灣史書封面上清兵的眼睛!一個充滿灰諧幽默,卻能把歷史詮釋權拿回來的微型實踐。
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