“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本，以通俗的语言，对《庄子》中的26篇，通过逐句分析的方式进行解析，结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系，并结合现实人生，突出每篇文字的现实警讯与指导意义，为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂，说理深刻。” 

以下内容为节选，学习更多请购买正版书籍

相狗与相马的功夫

“少焉，徐无鬼曰：‘尝语君，吾相狗也。下之质执饱而止，是狸德也；中之质若视日，上之质若亡其一。吾相狗，又不若吾相马也。吾相马，直者中绳，曲者中钩，方者中矩，圆者中规，是国马也，而未若天下马也。天下马有成材，若恤若失，若丧其一，若是者，超轶绝尘，不知其所。’武侯大悦而笑。”

过了一会儿，也就是互相沉默了一会儿，徐无鬼继续对魏武侯说：我懂相法，先跟您聊聊我相狗的功夫吧。相狗分上中下三个层次，“下之质执饱而止，是狸德也”。下等的狗，有一碗饭，吃饱了就会很安静，其资质和狸猫一样，没有什么了不起的。底层的人，只要温饱问题解决了，也就容易满足，不会去生事。就怕温饱没有解决，饿得没有饭吃了，国家也就麻烦了，社会就不会安定。

“中之质若视日”，中等的狗，如何看呢？中等狗的眼神像太阳一样，很有精神。我们看一个人的身体状况、精神状况如何，首先就要看他的眼睛有没有神。如果眼睛有神，像太阳一样，那他的身体、精神就很好。虽然这个比喻有点夸张，但我们看野生的狮子、老虎、豺狼、野牛、野羊，它们的眼睛很机灵，非常有神。而饲养场里的猪、牛、羊、鸡，它们的眼睛就没有精神，痴呆、木讷、傻乎乎的。

如果一个人的眼睛“若视日”，这个人就有点不简单，有点能耐。我们平常说一个人气宇轩昂，主要还是在精神上表现出的一种光鲜，眼睛能透出不一样的精神。如果一个人的眼神太阴晦，表示他心机深沉；如果眼神茫然，则心不在焉，无所事事；如果眼神慌乱、飘浮，仿佛一层云雾遮掩，这样的人心中定有麻烦。我们在座有几位企业家，你们招聘员工时，首先就要看精神状态、看眼神。眼神不行的人，做事是不到位的。“若视日”，是中等资质的特征。现在的白领、精英，基本上都是中等资质之人，下等资质的基本都是社会最底层的。

“上之质若亡其一”，上等的就不一样了。在道家学说里，“上之质”是圣人、真人、至人，“中之质”是贤者、贤达人士。“若亡其一”，上次讲《达生》谈到了“呆若木鸡”，这就是“若亡其一”。没有自我的存在，已经无我了，用佛教的话来说，已经达到“我空”和“法空”了。修行的人能“守一”“执一”已经很了不起了，若再上层楼，把“守一”“执一”都放下，就是“若亡其一”，这个境界更高。

一只狗达到了这样的状态，那多了得！当然我们要知道，此处是以狗喻人。我们怎样才能具备上等资质？上节课《达生》中“纪渻子养斗鸡”的故事，“犹疾视而盛气”，雄赳赳、气昂昂、盛气凌人的鸡，不是好斗鸡，正如俗语所说的“好狗不叫，叫狗不好”。真正厉害的狗，如藏獒，是不叫的，贼来了，它奔过去直取咽喉，无声无息就取人性命了，这是最厉害的狗。而普通的狗，人离得很远的时候就开始叫了，往往声音越大的越胆小，越胆小的声音越大。所以，“上之质若亡其一”。大家要看到这三种资质的区别，这也是对人的现实写照。一般的人，温饱而至，就满足了；中层的人，即所谓的社会精英们，的确有一番精神，意志坚强，胸怀壮志，“若视日”，像太阳一样光芒释放；但真正最高层次的人，是那些得了道的人，他们精神内敛，“若亡其一”，这才是最了不起的。

徐无鬼继续说：“吾相狗，又不若吾相马也。”我相狗，没有我相马厉害。我相马，“直者中绳，曲者中钩，方者中矩，圆者中规，是国马也，而未若天下马也”，一匹马，要看它的头、齿、眼睛、脖子，还要看胸、背、腰、腿、蹄、尾巴等。这些部位，该直的要直，该方的要方，该圆的要圆，这才算是好马。正如我们对美女的评判标准，该丰满的地方要丰满，该苗条的地方要苗条，如果该长肉的地方不长肉，不该长肉的地方猛长肉，那会非常痛苦的。宋玉《登徒子好色赋》就说了：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”本质天然，就是如此。马的评判标准也是这样。我们看西方参加马术比赛的那些名马，如西班牙、英国等贵族用来比赛的那些马，体态的确非常优美，匀称健壮，一出场就有一种贵族武士的气质。

但这仅仅是“国马”，只是一个国家最好的马。东周战国时期，大大小小的诸侯国有几十个，魏国也好，齐国、秦国也好，他们的马很好，但也只能称为“国马”，不能称为“天下马”。如果在全天下的范围内找到一匹最好的马，那就不一样了。

“天下马有成材，若恤若失，若丧其一，若是者，超轶绝尘，不知其所。”“成材”，是天生而成的，不是训练出来的。前面说的“直者中绳，曲者中钩，方者中矩，圆者中规”这些，是经过了调教、训练的。而真正的“天下马”，必然是自然成才，不是调教出来的，它的优秀是自具的，如禅宗所说的“何期自性，本自具足”一样。

这样的“天下马”，“若恤若失，若丧其一”，它走路的时候，不管是缓步还是疾行，看起来无精打采，好像生病一样。我经常说，“虎行似病，鹰立似睡”，老鹰站在树上，就像睡着了一样；老虎走路的时候，仿佛得了病一样，没精打采的。不像公鸡，随时都雄赳赳、气昂昂的。一般的牛马，平时看起来也是很精神的。最上等的马是“若丧其一”的，好像把整个精神都忘了似的，与前面相狗所讲的“上之质若亡其一”一样，也是“无我”了。这样的马，“超轶绝尘，不知其所”，如大宛的汗血宝马，骑上它之后，超轶绝尘，一日千里，转瞬之间已不知所踪了。

听了徐无鬼的这番龙门阵，魏武侯非常开心，哈哈大笑起来，就像小孩子听到幼儿园阿姨讲好听的童话故事一样，“大悦而笑”。