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この文書は、学校教育における生徒を顧客とみなす考え方を否定し、その目的について論じています。筆者は、学校教育の役割はまだ学ぶ主体が完成していない子どもたちの「学ぶ主体」を形成することであり、これは経済的な豊かさによるものではないと主張しています。さらに、**学歴社会(メリトクラシー)**が、家庭環境によらず個人の能力によって新たな階層を形成するリセット装置としての役割を持っていたことを説明しています。また、**中曽根臨教審における「学校派と生涯派の論争」**に触れ、生涯学習論が学校教育の否定や、学ぶ主体の前提となる家族・地域・社会的ニーズ論(キャリア教育)であると分析しています。最後に、学校教育の対象は、まだ自律的に目的を持てない若者であり、学校教育を通じて目標を見出すため、学びの主体はまだ存在しないと結論付けています。
By Hironao Ashidaこの文書は、学校教育における生徒を顧客とみなす考え方を否定し、その目的について論じています。筆者は、学校教育の役割はまだ学ぶ主体が完成していない子どもたちの「学ぶ主体」を形成することであり、これは経済的な豊かさによるものではないと主張しています。さらに、**学歴社会(メリトクラシー)**が、家庭環境によらず個人の能力によって新たな階層を形成するリセット装置としての役割を持っていたことを説明しています。また、**中曽根臨教審における「学校派と生涯派の論争」**に触れ、生涯学習論が学校教育の否定や、学ぶ主体の前提となる家族・地域・社会的ニーズ論(キャリア教育)であると分析しています。最後に、学校教育の対象は、まだ自律的に目的を持てない若者であり、学校教育を通じて目標を見出すため、学びの主体はまだ存在しないと結論付けています。