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常年期第十一周
星期五
詠 34:2-7
詩人說他尋求了上主,上主就俯允他(詠34:5)。尋求上主意味著什麼呢?依撒意亞先知解釋說,這意味著悔改。"罪人應離開自己的行徑,惡人該拋棄自己的思念,來歸附上主,好讓上主憐憫他;來歸附我們的天主,因為他是富於仁慈的」(依55:7)。悔改是新約所傳信息的核心。洗者若翰和耶穌都以召叫人悔改開始他們的傳教。悔改意味著回歸上主,改變我們的思考方式。
當洗者若翰宣講悔改的洗禮時,他告訴他的聽眾要擁抱一種以分享和正義為標誌的新生活方式。他對每個人說:「有兩件內衣的,要分給那沒有的;有食物的,也應照樣作」(路3:11)。他對稅吏說:「除給你們規定的外,不要多徵收」(路3:13),又對兵丁說:「不要勒索人,也不要敲詐;對你們的糧餉應當知足」(路3:14)。然後,他把每個人都引向耶穌,天主的羔羊,除免世罪者(見若1:29)。
當耶穌開始他的傳教時,他召叫我們跟隨他。蒙召跟隨耶穌是悔改的本質。像所有世代的基督徒一樣,我們放下一切,跟隨耶穌的腳步,讓自己被他的生活方式、個性和教導所塑造。從我們來到耶穌面前的那一刻起,我們轉變的過程就開始了。我們蒙召相似於基督。我們越尋求上主,我們就越容光煥發。「你們瞻仰他,要喜形於色,你們的面容,絕不會羞愧」(詠34:6)。
作為基督徒,我們面臨許多挑戰。許多政府迫害我們,我們不知道該去哪裡,該做什麼。但是,在這樣的時刻,讓我們雙目注視耶穌基督,「信德的創始者和完成者:他為那擺在他面前的歡樂,輕視了凌辱,忍受了十字架,而今坐在天主寶座的右邊」(希12:2)。他是我們力量和智慧的源泉。他已經把我們從罪惡和死亡的權勢中解救出來,他也不會讓我們被生活中的任何恐懼和困難所壓倒。我們是那些呼求主耶穌名的可憐人,我們不至失望。因為「凡呼號上主名號的人,必然獲救」(羅10:13)。
By 康老师常年期第十一周
星期五
詠 34:2-7
詩人說他尋求了上主,上主就俯允他(詠34:5)。尋求上主意味著什麼呢?依撒意亞先知解釋說,這意味著悔改。"罪人應離開自己的行徑,惡人該拋棄自己的思念,來歸附上主,好讓上主憐憫他;來歸附我們的天主,因為他是富於仁慈的」(依55:7)。悔改是新約所傳信息的核心。洗者若翰和耶穌都以召叫人悔改開始他們的傳教。悔改意味著回歸上主,改變我們的思考方式。
當洗者若翰宣講悔改的洗禮時,他告訴他的聽眾要擁抱一種以分享和正義為標誌的新生活方式。他對每個人說:「有兩件內衣的,要分給那沒有的;有食物的,也應照樣作」(路3:11)。他對稅吏說:「除給你們規定的外,不要多徵收」(路3:13),又對兵丁說:「不要勒索人,也不要敲詐;對你們的糧餉應當知足」(路3:14)。然後,他把每個人都引向耶穌,天主的羔羊,除免世罪者(見若1:29)。
當耶穌開始他的傳教時,他召叫我們跟隨他。蒙召跟隨耶穌是悔改的本質。像所有世代的基督徒一樣,我們放下一切,跟隨耶穌的腳步,讓自己被他的生活方式、個性和教導所塑造。從我們來到耶穌面前的那一刻起,我們轉變的過程就開始了。我們蒙召相似於基督。我們越尋求上主,我們就越容光煥發。「你們瞻仰他,要喜形於色,你們的面容,絕不會羞愧」(詠34:6)。
作為基督徒,我們面臨許多挑戰。許多政府迫害我們,我們不知道該去哪裡,該做什麼。但是,在這樣的時刻,讓我們雙目注視耶穌基督,「信德的創始者和完成者:他為那擺在他面前的歡樂,輕視了凌辱,忍受了十字架,而今坐在天主寶座的右邊」(希12:2)。他是我們力量和智慧的源泉。他已經把我們從罪惡和死亡的權勢中解救出來,他也不會讓我們被生活中的任何恐懼和困難所壓倒。我們是那些呼求主耶穌名的可憐人,我們不至失望。因為「凡呼號上主名號的人,必然獲救」(羅10:13)。