桂老師說尼采第二講
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尼采的哲學其實不成系統，他的文字接近散文或隨筆，沒有按照學院派規範，而是隨性隨想而發，有時詞藻過份華麗，反而模糊重點，故而有脈絡而無嚴密組織。總的來說，由1872年《悲劇的誕生》開始，尼采生前共出版13本書，《反基督》、《希臘悲劇時代的哲學》及《權力意志》是死後出版，其中《權力意志》爭議很多，不過「權力意志」四個字終究成為尼采思想的最大遺產。
做為尼采的最大悲劇，就是過度思考後，不得不進入走火入魔般，病態式的昇華，如同尼采在《悲劇的誕生》所說，酒神帶來的醉，尼采就是需要完全醉倒，筆下文字愈發超前時代及驚世駭俗。當尼采說：「上帝死了」之後，我相信尼采是大病初愈的喜悅，他需要更多類似藥引或刺激，經常性投餵給他，如同懸樑刺股般，病人才更有力量，自我鞭策成為有毒的哲學家。

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