Y vivieron felices ¿para siempre?

Las tragedias que estos amantes vivieron, los convirtió durante siglos en modelo y referente del amor prohibido, perseguido y castigado. Quitando los fragmentos de amor, en su correspondencia Eloísa presenta unas ideas sobre el matrimonio que resultan transgresoras incluso hoy. En una época en que las relaciones amorosas estaban más que todo sujetas a los intereses particulares de las familias, la joven distingue entre el amor puro, verdadero y libre, y el matrimonio, que considera una atadura e incluso poco menos que una prostitución por contrato.

El caso es que este amor inspiró, entre otros, a Petrarca que había leído la correspondencia entre Eloísa y Abelardo antes de componer en 1470 su Cancionero para Laura, su amor platónico. El británico Alexander Pope volvió a poner el mito de moda en 1717 con su poema trágico Eloísa a Abelardo, que se hizo enormemente famoso. Rousseau también echó mano de su historia para escribir Julia, o la nueva Eloísa (1761), novela epistolar que el filósofo francés utilizó para reflexionar sobre la libertad y la autenticidad.

Y los siglos XX y XXI también se acordaron de la pareja. Aparece referenciada en cine (Cómo ser John Malkovich, 1999) y televisión (Los Soprano, 5x06, La educación sentimental), y en esta misma década llevan protagonizadas ya dos novelas.

Encontrar el retrato real y exacto de Cleopatra es difícil porque, aparte de que tenía sangre griega y egipcia, ella adaptaba su imagen según sus necesidades políticas. Por ejemplo, en eventos ceremoniales aparecería vestida como la diosa Isis, más femenina y surreal; pero en las monedas de Egipto, eligió mostrarse con la mandíbula fuerte de su padre, para enfatizar su derecho heredado a gobernar. Las esculturas tampoco nos dan muchas pistas sobre su aspecto: hay dos o tres cabezas en el estilo clásico y varias estatuas de cuerpo entero en estilo egipcio, pero en todas se la ve bastante diferente.

Sin embargo, lo que no es difícil de encontrar es su historia de amor con Marco Antonio. Escúchala y compártela👆🏼

Por último, como dato curioso, ¿sabías que el mes de agosto se llama así por el emperador Augusto? Él fundó su reinado sobre la derrota a Cleopatra y cuando tuvo la oportunidad de que se nombrara un mes en su honor, en lugar de elegir septiembre (el mes que nació) eligió el octavo mes, en el que murió Cleopatra, y le puso su nombre, "agosto", para que todos los años se recordara su derrota.

Para entender la historia de amor de Helena y Paris hay que empezar con que lo más parecido a una biblia que los antiguos griegos tenían eran los poemas épicos de La Ilíada y La Odisea, escritos por Homero. Si la existencia de Homero sigue poniéndose en duda, pues es obvio que las historias que él recopiló también sean revisadas, históricamente hablando. 

La Ilíada cuenta la Guerra de Troya que se desató por la historia de amor de Helena y Paris, pero esa guerra no sucedió realmente. Sí es un hecho que en algún momento alrededor del año 1.200 a.C., la antigua Grecia sufrió una serie de grandes catástrofes y batallas que destruyeron las ciudades, las despoblaron y generaron una degradación cultural casi total. 

Para reconstruir una cultura se necesitaban grandes mitos fundacionales y así se fabricó el mito de la Guerra de Troya, para afirmar que había existido una Era de Oro donde los griegos reunieron una fuerza de más de 1.000 barcos, liderada por reyes heroicos y semidioses, que castigaron a una ‘molesta’ ciudad extranjera que se había atrevido a insultar el trono de Esparta. Y funcionó. Grecia se levantó y hoy todavía hablamos de la historia de amor de Helena y Paris.

Ángel le escribió una carta a puño y letra a Ana, fue enviada desde México hasta Envigado y recorrió 5.187 kilómetros. Luego de un largo mes de espera, Ana la tuvo en sus manos. Esos trozos de papel fueron lo más parecido a un contacto físico que ha habido entre ellos.

No se han conocido en persona, pero tuvieron una historia de amor que se valió del internet, las videollamadas y los mensajes para mantenerse viva, aunque no lo suficiente. Escucha los detalles en el episodio “Ana y Ángel: correspondencia de un amor a distancia” y entiende por qué el diente de león representa su relación.

Realizado por:

Luisa Fernanda Betancur Vanegas

Maria José Buitrago Vanegas

Correo: [email protected]

Diseño de portada: Andrés Saldarriaga Echavarría

Este episodio cuenta con el apoyo de De la Urbe, laboratorio de periodismo de la Facultad de Comunicaciones y Filología de la Universidad de Antioquia.

Juan Felipe le escribió a Andrés una bitácora de viaje como regalo de cumpleaños para que leyera cada día mientras conocía Europa y África. De regreso a Colombia, Andrés le entregó a Juan otra bitácora escrita por él durante el viaje, mientras lo leía, lo recordaba y lo extrañaba.

Después de contarnos esta historia, Andrés y Juan Felipe volvieron a separarse. Andrés se fue a estudiar a Francia y siguen intentando acortar la distancia entre letras. Escucha los detalles en el episodio “Andrés y Juan Felipe: bitácoras de un amor feliz” y entiende por qué la rosa blanca representa su relación.

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Daniel recurrió varias veces al correo electrónico para enviarle cuentos, confesiones y cartas a Andrea con la intención de enamorarla, de disculparse o de reparar la relación intermitente que sostuvieron durante un largo tiempo. Sin embargo, estos no fueron suficientes para contrarrestar la distancia, el dolor y los errores cometidos por ambos. 

Escucha los detalles en el episodio “Daniel y Andrea: e-mails de un amor imposible” y entiende por qué la hiedra representa su relación. 

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Luisa Fernanda Betancur Vanegas

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Este episodio cuenta con el apoyo de De la Urbe, laboratorio de periodismo de la Facultad de Comunicaciones y Filología de la Universidad de Antioquia.

Este es un fragmento de la historia de amor de Sara y Juan, un amor revolucionario. Un relato que transcurre entre graffitis, murales y el Paro Nacional que el 28 de mayo cumplió un mes. 

¡A parar para avanzar!

José Fernando le escribió una carta a Maria Jesús en 1914. Su relación es una margarita indecisa entre el ¿me quiere o no me quiere?, representa el amor verdadero, inocente, sencillo y puro. Escucha nuestra primera historia, un ejemplo del amor convencional.

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Luisa Fernanda Betancur Vanegas

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Este episodio cuenta con el apoyo de De la Urbe, laboratorio de periodismo de la Facultad de Comunicaciones y Filología de la Universidad de Antioquia.