Telaga atau danau nyaris semua daerah di Indonesia memiliki. Biasanya telaga-telaga alam selalu dekat hutan karena menjadi sumber air. Tak heran jika tempat-tempat semacam itu dianggap angker dan menjadi tempat bermukim para lelembut. Di Batam ada sebuah danau yang dianggap angker. Danau ini sering menelan korban, dimana rata-rata pengunjungnya menghilang dan baru ditemukan dalam keadaan meninggal dunia. Adalah Telaga Muka Kuning di Bukit Daeng. Danau Muka Kuning ini letaknya di jalur utama Batam Centre-Batu Aji. Keangkeran tempat ini sering pula dihubungkan dengan seringnya terjadi kecelakaan lalu lintas di sekitar lokasi

Hidup di Jakarta, keluarga Pak Dhandi tak pernah punya masalah soal uang. Telah sejak beberapa tahun belakangan, Pak Dhandi menjadi direktur utama sebuah perusahaan tambang dalam negeri yang cukup besar. Ia dan keluarga, melihat segala hal yang mereka punyai, layak disebut kaya raya.

Meski begitu, ia dan istrinya hidup penuh kesepian. Ririn, anak satu-satunya Pak Dhandi, sudah beranjak dewasa dan mulai kerap meninggalkan rumah. Karena kesibukan orang tuanya pula, Ririn menjadi anak perempuan yang jauh dari ibu-bapaknya. Kebutuhan-kebutuhannya amat tercukupi, namun kedekatan emosionalnya begitu kurang.

Keangkeran tempat ini memenuhi syarat. Banyak sumber keangkeran bersemayam di sana, seperti pohon kembar, pohon benda, sumur tua hingga bangkai mobil jenazah. Di sejumlah lokasi pemakaman ini juga menyimpan banyak pusaka seperti batu cincin, keris, hingga mahkota.

Menurut kepercayaan warga sekitar makam, makhluk-makhluk gaib penunggu makam, sudah ada sejak zaman dahulu yang masih bertahan hingga kini. Salah satunya adalah hantu pastor kepala buntung dengan anjing hitamnya itu. Pastor itu menjinjing kepalanya, berkeliaran di sekitar makam yang dikawal oleh anjing hitam. Siapa sebenarnya pastor yang menyeramkan itu?

Ma'ruf 45 tahun, warga setempat mengatakan, sosok pastor yang sering diceritakan dari mulut-mulut ini sebenaranya tidak dimakamkam di pemakaman umum ini. Ada cerita pastor itu sebenarnya dimakamkan di Makam Tanah Kusir namun berkeliaran di Makam Jeruk Purut untuk mencari makamnya. Namun, ada juga versi lain bahwa hantu kepala buntung ini berasal dari korban pembunuhan

Istilah genderuwo yang sebenarnya diduga berasal dari bahasa Kawi gandharwa yang berakar dari bahasa Sanskerta gandharva. Gandharwa dalam kepercayaan Hindu dan Buddha (yang merupakan kepercayaan dominan di zaman kerajaan Hindu Buddha di nusantara) digambarkan sebagai makhluk berwujud manusia berjenis kelamin pria yang tinggal di kahyangan.

Mitos genderuwo sebagai makhluk astral sendiri diduga berakar dari mitos kuno Persia gandarewa. Dalam mitos Persia, gandarewa adalah siluman air Persia yang terus-menerus mencoba untuk memakan hal-hal baik yang tercipta dalam mitos penciptaan Persia dan akhirnya akan dikalahkan oleh pahlawan Keresaspa

Habitat hunian kegemarannya adalah batu berair, bangunan tua, pohon besar yang teduh atau sudut-sudut yang lembap sepi dan gelap. Menurut mitos, pusat domisili makhluk ini dipercaya berada di daerah hutan seperti Hutan Jati Cagar Alam Danalaya, kecamatan Slogohimo, sekitar 60 km di sebelah timur Wonogiri, dan di wilayah Lemah Putih, Purwosari, Girimulyo di Kulon Progo, sekitar 60 km ke barat Yogyakarta.

Setiap daerah di Indonesia memiliki cerita rakyat, mitos dan legenda masing-masing. Pulau Kalimantan merupakan salah satu daerah yang masih kental dengan hal-hal gaib atau mistis lainnya. Salah satu contoh cerita rakyat yang terkenal di Kalimantan Timur adalah sosok hantu Kuyang. kuyang diyakini sebagai siluman yang dapat terbang. Hantu ini muncul dalam wujud kepala manusia (biasanya wanita) disertai isi tubuh menempel namun tanpa kulit dan anggota badan lengkap sementara tubuhnya menunggu di rumah.

Hantu ini berkeliaran mencari  darah   bayi  atau darah wanita setelah melahirkan. Sebenarnya, kuyang merupakan seorang manusia yang sedang menganut ajaran ilmu hitam yang bertujuan untuk mendapatkan kehidupan yang abadi. Kehidupan seorang kuyang pada siang hari berjalan normal seperti manusia pada umumnya. Ia kerap menggunakan pakaian berukuran besar dan longgar atau jubah. Saat malam hari tiba, kuyang akan terbang untuk mencari mangsa, yakni darah bayi atau darah persalinan untuk dihisap sebagai syarat untuk menambah kekuatan ilmunya.

Mayoritas orang Indonesia meyakini jenglot memiliki kekuatan mistis. Itulah sebabnya figur hominoid (berkenaan dengan manusia) ini sering dimanfaatkan untuk pesugihan, pelet, menarik pusaka, hingga santet. Meski demikian kesaktian makhluk ini belum bisa dibuktikan kebenarannya alias masih sebatas desas-desus semata.

Jenglot adalah figur hominoid mirip manusia berukuran kecil sekitar 10-17 cm. Penampakannya berkulit gelap dengan tekstur kasar seperti mumi. Wajahnya menyeramkan seperti tengkorak dengan taring mencuat. Makhluk ini memiliki rambut dan kuku panjang.

Berbicara masalah pesugihan memang tidak ada habisnya, walaupun di zaman yang semuanya serba digital dan teknologi, tetapi tidak dipungkiri masih banyak masyarakat yang mempercayai hal-hal gaib seperti itu. Kegiatan gaib biasanya dilakukan untuk berharap sebuah kekayaan yang dilakukan dengan praktik ilmu hitam. Namanya juga ilmu hitam, tentu bukan jalan lurus yang benar dan dibenarkan. Tapi toh ada saja yang mau menempuh hal itu.

Konon katanya penglaris dagangan banyak sekali jenisnya mulai dari menggunakan jimat, menggunakan makhluk gaib hingga benda-benda yang dianggap sakral seperti benda yang berhubungan dengan kuburan. Penglaris pocong diyakini sebagai salah satu cara yang dipakai untuk tujuan mencapai kekayaan secara instan. Ada berbagai kabar yang bereedar bagaimana pocong digunakan sebagai barang penglaris.

Mendengar kata "lingsir wengi" spontan akan terlintas di pikiran kita hal-hal horor dan mistis. Bagaimana tidak lagu "Lingsir Wengi" mulai populer di masyarakat kita melalui sebuah film horor Kuntilanak (2006). Di mana dalam film tersebut lagu "Lingsir Wengi" dinyanyikan dengan pelan dan dengan nada yang membuat merinding untuk memanggil sosok kuntilanak. Namun benarkah lagu "Lingsir Wengi" pada kenyataannya adalah lagu untuk memanggil setan atau roh halus? Atau mungkin sebaliknya justru lagu "Lingsir Wengi" digunakan untuk mengusir setan? Karena tidak sedikit hal-hal yang dialih fungsikan kegunaannya di dalam film yang sebenarnya tidak demikian dalam kehidupan nyata.

Malam itu, ia tengah mencari-cari sesuatu yang bisa dimakan dari dalam kulkas. Tiba-tiba, gorden yang berada di sampingnya gerak-gerak sendiri. Hal yang sama pun terjadi pada gorden kaca di ruang tamu. Sesaat kemudian, aroma busuk menyeruak yang entah dari mana sumbernya.Meski usianya masih anak-anak, rupanya ia cukup berani. Lantaran penasaran, ia memberanikan diri membuka gorden yang berada di sampingnya. Sesaat kemudia, ia dibuat penampakan pocong di kaca. Wajahnya hitam dan kosong. Tak ada mata, hidung, atau mulut. Itu membuatnya benar-benar merinding. Bocah tersebut kemudian berjalan menjauh. Mulutnya tercekat. Alih-alih berteriak, sepatah kata pun tak keluar. Ia kemudian balik badan dan jalan menuju kamar sang nenek yang mengalami masalah penglihatan akibat stroke.

Mitos menceritakan bahwa tindakan pesugihan ini dilakukan hanya pada malam hari tertentu dan oleh dua orang, biasanya sepasang suami istri dengan suami sebagai tuan yang akan menjadi babi dan istri sebagai pembantunya. Tindakan ini didahului dengan puasa beberapa hari sebelumnya. Tindakan ini juga disertai sesaji yang terdiri atas kembang setaman, minyak wangi, kopi pahit, jajan pasar, kemenyan atau setanggi dan darah ayam cemani, serta dilengkapi dengan baskom berisi air yang di tengahnya ditaruh sebatang lilin atau lampu minyak kecil (senthir).