復活期第四周

星期三

聖斐理伯及聖雅各伯宗徒慶日

若 14:6-14

今天，聖斐理伯及聖雅各伯宗徒慶日的福音以這樣的聲明開始:「我就道路、真理、生命。」從一開始，基督就被稱為道路。一方面，它指的是跟隨耶穌走向復活的十字架之路。另一方面，它是引起個人轉變的生命之路：死於自己，活於耶穌和祂的福音。

基督宗教認為，真理不是一種觀念，而是耶穌本身。認識真理就是認識耶穌。耶穌啓示了關於天主的真理，以及成為一個真正的人意味著什麼。他是那看不見的天主的肖像，也是新人。藉著認識耶穌，我們認識了天主，並成為基督的肖像。

最後，基督宗教宣稱，一個超越我們想象的生命只能在耶穌身上找到。祂就是生命本身(若1:4)——沒有祂，什麼都不會存在。在祂內有生命(若5:26)，所以祂能把生命賜給那些信靠祂的人。祂是「復活和生命」(若11:25)，祂戰勝了死亡，我們在祂內，從死亡進入生命。

耶穌強有力的聲明——「我就是道路、真理、生命」——以附加的一句結束:「除非經過我，誰也不能到父那裡去。」有些人對「除非」這個詞有疑問。對他們來說，這個要求太嚴了。他們認為有許多道路可以通向神。但問題是:是什麼樣的神呢？是聖經聖傳中提及的虛假和空洞的神嗎？此外，即使人們接受天主是一切的根源，但這並不意味著他們知道天主是誰。就像聖斐理伯對耶穌說的:「主！把父顯示給我們，我們就心滿意足了。」(若14:8)。

教會教導說，人憑理智的自然之光能透過受造物確實認識天主──萬物的起源和終結」(見《天主教教理》，36)。但是，只有天主能向我們啓示祂的名字(見出6:2-3)，祂天主性的奧秘，以及祂的救恩計劃。若望福音的作者強調了這個真理，他寫道:「從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，他給我們詳述了」(若1:18)。教會也談到「然而有另一種知識領域，人只憑己力是絕不能達到的，那就是天主的啓示」(天主教教理，50)。

耶穌回答斐理伯的請求說:「誰看見了我，就是看見了父」(若14:9)。耶穌基督是天父完美和最後的啓示。在耶穌身上，天父「只一次就給我們說了一切」(見希1:1-2;天主教教理，65)。因此，我們這些相信這個啓示的人，和雅各伯宗徒一起，成為「天主和主耶穌基督」的僕人(雅1:1)。

聖斐理伯及聖雅各伯，請為我們祈禱。