מדוע טבריה נקראת טבריא

רקת

ציפורי

גינוסר

חמת

ארץ צבי גידלה שעשועיה

מה אמרו בהספד של ר' זירא

טובה ראייתה

קטרון

ארץ זבת חלב ודבש

זבולון מתרעם על מידותיו

כשגברה מלכות בית חשמונאי

קיסרי וירושלים

יגעת ומצאת

אמלאה החרבה

גרממיא של אדום

במשא ומתן סייעתא הוא מן שמיא

אל תתגרה ברשעים

מותר להתגרות ברשעים בעולם הזה

איטליא

צדיק גמור

קראו את המגילה באדר הראשון ונתעברה השנה

מתי קוראים מגילה

אדר השני או אדר הראשון

ר' אליעזר ברבי יוסי – אדר הראשון

ת"ק, ורשב"ג – אדר השני

ושוין שאסורין בהספד ובתענית

לקיים את איגרת הפורים הזאת השנית

בכל שנה ושנה

מסמך גאולה לגאולה

האם חייבים מנין כדי לקרוא מגילת אסתר?

פורים שחל להיות בשבת

איזו היא עיר גדולה

עשרה בטלנין

מדוע לא מקדימין את צום תשעה באב אם הוא חל להיות בשבת אלא דוחים אותו ליום ראשון

"חגיגה וכל זמן חגיגה - מקדימין ולא מאחרין" - מה פירוש "זמן חגיגה"?

3 פירושים מהו זמן חגיגה:

רב אושעיא - עולת ראיה שבאה באותו הזמן עם החגיגה

רבא - כל זמן החגיגה

רב אשי - כל זמן החגיגה גם אחרי החג, כמו עצרת שיש שבוע להשלים

האם רבי רצה לעקור את תשעה באב? מה בדיוק הוא רצה?

הואיל ונדחה ידחה

דין תשעה באב בזמן הזה

שמחה ומשתה ויום טוב

היכן גר רבי יהודה הנשיא? בטבריה

מדוע רב קילל את אותו האדם שזרע כותנה בפורים?

דברים המותרים ואחרים נהגו בהם איסור

האם מותר לעשות מלאכה בפורים או שאסור?

רבי נטע נטיעה של שמחה

מתי קוראים מגילת אסתר בטבריה?

מה ההגדרה של מוקפת חומה?

כנסת ישראל שואפת לתקון העולם בכל מלואו

שמו של משיח

פרה אדומה מכפרת

חטא הארץ וקטרוג הלבנה

הסיבות לחטאים האנושיים

סיבת המוות

סבות החטאים

בחזרה לגן עדן

בנין האומה

חיים לאומיים

חיי

הצדוקים

הכוח

רוח הקודש

ההכרה

יתאגד הטבע עם הנס

לא אלמנה היא ההיסתוריה הסבוכה במסיבותיה בתוכה חי גואל חזק צור ישראל וגואלו

הגבורה האלוהית

כרך שחרב ולבסוף ישב

מנצפך צופים אמרום

אין נביא רשאי לחדש דבר מעתה

ואלה המצוות

בנס היו עומדין

תרגום של תורה אונקלוס הגר אמרו

תרגום של נביאים יונתן בן עוזיאל אמרו

נזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה

קץ משיח

שכחום וחזרו ויסדום

הדדרימון בבקעת מגידון

עיזא דבי טבחי שמינא מינאי

משפחה ומשפחה

כהנים בעבודתן מבטלין לשמוע מקרא מגילה

ויהי בהיות יהושע ביריחו

תלמוד תורה או הקרבת תמידין

כבוד תורה ותלמוד תורה דיחיד

עבודה או מקרא מגילה

תלמוד תורה או מקרא מגילה

תלמוד תורה או מת מצווה

עבודה או מת מצווה

מקרא מגילה או מת מצוה

ריב"ל כרך וכל הסמוך לו וכל הנראה עמו

ריב"ל כרך שישב ולבסוף הוקף

ריב"ל כרך שאין בו עשרה בטלנין

ריב"ל כרך שחרב וישב נדון ככרך

העולם ומלואו לאור ישראל מחכים

מידת הרחמים והחסד המדומה

כי יבוא אליי העם לדרוש אלוהים

דרישת אלהים באה יחדיו עם המשפט הישראלי

אחדות בעם ישראל בין הרוח למשפט

ארס רוחני

הארס נועד לטשטש את התוכן הישראלי המיוחד והמאוחד, והמאחד בין הרוח לבין המשפט

מגילה נקראת בי"א, יב, יג, יד, טו

יג זמן קהילה לכל הוא

זו דברי ר' עקיבא סתימתאה

חכמים אומרים אין קורין אותה אלא בזמנה

ר' יהודה אומר אימתי בזמן שהשנים כתקנן, אבל בזמן הזה אין קורין אותה אלא בזמנה, הואיל ומסתכלין בה

בשלמא

אין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חברו

רב שמן בר אבא לקיים את ימי הפורים האלה בזמניהם

זמניהם – זמן, זמנם, זמניהם

כימים אשר נחו בהם היהודים – ימים, כימים

רב אשי קשיא ליה דר' יהודה אדר' יהודה

אימתי מקום שנכנסין בשני וחמישי

זו דברי ר' יוסי בר יהודה

מנין שמוקפין קורין בחמישה עשר

ולאו ישראל נינהו

והימים האלה נזכרים ונעשים

ר' יהושע בן קרחה מוקפין קורין אלו שהיו מוקפין בימי אחשורוש

פרזי פרזי

כיצד קוראים מגילה בשושן הבירה

כרך וכל הסמוך לו וכל הנראה עמו נידון ככרך

כמחמתן לטבריא מיל

אורו של משיח

רוח ישראל

הבנה סיבתית

הבנה מוסרית

רמב"ן ויקרא כו, יא כל התורה נסים נסתרים

ברית כרותה לעם ולארץ

משיב הרוח ומוריד הגשם

רוח זר בא ומפעם

ההבנה הסיבתית מציעה חוקים אחוזים זה בזה על כל מרחב היש

מונחה איזו העקה כללית

חירות נשגבה

ההבנה המסורית חופשית

עקיצה של הרב קוק על יכולתו של האדם להחליט דבר וודאי במה שנעשה מחוצה לו

כשזונים אחרי אלוהי נכר הארץ – הארץ תוספת של הרב צבי יהודה