佛教中「一精明，六和合」的概念，強調了我們的感官（眼、耳、鼻、舌、身、意）雖然看起來是獨立運作的，但其本質都來自於同一個清明的心體。 文中用太陽與倒影、手機處理器與應用程式、燈與鏡子等比喻，說明我們所覺知到的「多」，其實是心的「一」與外境接觸後產生的幻象。 修行並非要同時控制所有感官，而是選擇其中一個感官作為入口，「一門深入」地練習覺知，透過專注當下，放下對外境的評斷，最終達到全面性的清淨。 文字鼓勵讀者在日常生活中實踐覺察，認識到感官所接收的一切本是空性，不執著於好壞評價，進而從外境的影響中解脫出來，回到心本來的清淨自在。 真正的修行是在世間保有內心的寧靜，看清世界的虛幻性，活在當下無懼無礙。