因果不错乱，如是因，如是果。因果，有俱时因果，有异时因果。

　　知道有俱时因果，就不会拘泥于前因后果的这种不错乱，而是会体会到有超越于时空的一种表达。在日常生活当中，我们执着于时间空间当中的系列而不自知，对此妄执而粘粘，所以呢一看到因果，就会想到不可以颠倒因果、前因后果不会错乱，这是不够的。因为我们确定什么是因什么是果，都是人为的一种了别，在了别的时候呢，当我们引入了前后，实际上已经启动了时间方位这种“心不相应行”心所法，也就是说，同时起各种各样的法相，进行了各种各样的了别。

　　“一念起大地全收”，也就是说我们任何的一个了别都带动了整个法界的显现。

　　要洞悉显现的真相，只有洞悉显现的真相，我们才有可能能够突破了别当中的妄念执着。比如像看到“因果不错乱”，就不会一下子陷入前因后果这种有时间系列的理解当中，而是会知道有因果俱时这种情况。我们事相上看，前、后都是一种相对立的设立，一切都是依他而起。如是见。                                                                                                                              

摘录自大信居士2016年3月3日微信语音