Yoga Kritisch Denken

Ahimsa – Gewaltlosigkeit – gehört zu den bekanntesten ethischen Prinzipien der Yogaphilosophie. Doch was verändert sich, wenn wir Gewalt nicht nur im eigenen Handeln, sondern auch gesellschaftlich und strukturell betrachten?

In unserer ersten Folge sprechen wir über blinde Flecken, Ausschlüsse und Formen von Gewalt, die so selbstverständlich geworden sind, dass wir sie oft nicht wahrnehmen. Wir fragen, warum gute Absichten allein nicht verhindern, dass wir Teil diskriminierender Strukturen sind, wie wir mit Scham, Abwehr und Unbehagen umgehen können und welche Rolle Yoga dabei spielen kann.

Zum Abschluss laden wir euch zu einer kurzen Praxis und drei Reflexionsfragen ein.

Begriffe, Quellen & weiterführende Ressourcen

Ableismus, Barrieren und strukturelle Gewalt

Ausgangspunkt unseres Gesprächs ist die Frage, was das Schild „Aufzug im Brandfall nicht benutzen“ für Menschen bedeutet, die auf einen Aufzug angewiesen sind.

Weiterführend dazu beschäftigt sich Raúl Krauthausen in seinem Blogartikel mit Unsicherheiten und Berührungsängsten im Umgang mit Behinderung und damit, wie Scham und die Angst, etwas falsch zu machen, echte Begegnungen erschweren können.

Raúl Krauthausen – Berührungsarmut: Über die Distanz, die kein Aufzug überwinden kann

https://raul.de/leben-mit-behinderung/beruehrungsarmut-ueber-die-distanz-die-kein-aufzug-ueberwinden-kann/

Ressourcenbibliothek Yoga Kritisch Denken

Weiterführende Literatur und Materialien zu den Themen unserer Arbeit: https://yogakritischdenken.de/ressourcen/

Safe(r) & Supported Spaces

Safe(r) Spaces sollen insbesondere Menschen mit Diskriminierungs- und Marginalisierungserfahrungen geschütztere Räume ermöglichen. Supported Spaces betonen eine unterstützende Umgebung, in der auch Unbehagen und Herausforderungen Raum haben dürfen.

IDA e.V. – Safe(r) Space
https://www.idaev.de/recherchetools/glossar/S

Amenti – Supported Space
https://www.instagram.com/reel/DXuBEdJkwfz/?rpxt=ZjFsYWltczhwOWR3

Cis / Cis-Frau

Cis bezeichnet Menschen, deren Geschlechtsidentität mit dem bei der Geburt zugewiesenen Geschlecht übereinstimmt.

Bundeszentrale für politische Bildung – Cisgender

https://www.bpb.de/themen/gender-diversitaet/geschlechtliche-vielfalt-trans/500908/cisgender/

Begriffe aus der Yogaphilosophie

Ahiṃsā (अहिंसा)

Ahiṃsā kann als „Gewaltlosigkeit“, „Nicht-Verletzen“ oder „Nicht-Schädigen“ verstanden werden und ist in Patañjalis Yoga Sūtra das erste der fünf Yamas. In der Folge beziehen wir Ahiṃsā auch auf strukturelle Formen von Gewalt und Ausschluss.

Internet Encyclopedia of Philosophy – Yoga Sutras of Patanjali

https://iep.utm.edu/yoga/

Haṭha / Haṭhayoga (हठ / हठयोग)

Haṭha bedeutet zunächst „Kraft“ und kann auch ein kraftvolles oder gewaltsames Vorgehen bezeichnen. Jason Birch übersetzt Haṭhayoga wörtlich als „Yoga of force“.

Jason Birch – The Meaning of haṭha in Early Haṭhayoga

https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid%3Aee562c1f-5ec6-4159-8b25-81ec312f525e

Tapas (तपस्)

Tapas bedeutet ursprünglich „Hitze“ oder „Wärme“ und bezeichnet u. a. Selbstdisziplin und intensive spirituelle Praxis. In der Folge fragen wir, ob Yogapraxis uns helfen kann, mit Unbehagen und inneren Widerständen zu bleiben.

Internet Encyclopedia of Philosophy – Yoga Sutras of Patanjali

https://iep.utm.edu/yoga

Reflexionsfragen
Wo werden Menschen selbstverständlich mitgedacht – und wo nicht?
Welche Formen von Gewalt erscheinen so normal, dass wir sie kaum bemerken?
Was verändert sich, wenn wir beginnen, genauer hinzuschauen?

Feedback & Kontakt

Wir freuen uns über Feedback, Fragen und Anregungen zur Folge: [email protected]

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