Anahata chakra è il quarto chakra, dopo i chakra mooladhara, swadhisthana e manipura. Si trova nella regione del cuore della colonna vertebrale.

Anahata chakra è il centro del suono imbattuto. Cioè, in questo centro si sente il suono cosmico (shabda brahman) . . . un suono che non nasce come risultato di due oggetti che si colpiscono l'un l'altro come fanno gli altri suoni. Il suono che si sente non è causato.

Questo chakra è anche comunemente chiamato hridaya chakra, centro del cuore, a causa della sua posizione.

Egoismo e altruismo si escludono a vicenda. Dove c'è l'uno, non può esserci l'altro. Se una persona è egoista in un'azione o in un pensiero, allora non può essere anche altruista. Uno porta al risveglio del potenziale umano mentre l'altro lo impedisce. L'egoismo è un ostacolo, mentre l'altruismo è una necessità. Ma naturalmente l'egoismo non può essere spazzato via istantaneamente; richiede tempo. Questo è lo scopo delle pratiche yoga (sadhana).

Dalle esperienze nel mondo, dall'esaurimento delle ambizioni, dall'ottenere soddisfazione attraverso il raggiungimento di obiettivi personali e scoprire che danno poco aumento di felicità, arriverà una fase in cui si inizia a mettere in discussione il proprio rapporto con la vita, ponendosi domande come: Chi sono io? Dove sto andando? Cos'è questa vita? Che diritto ho di considerarmi più importante degli altri?

Molte delle scritture affermano chiaramente che preoccuparsi solo di questo sentiero di ida alla fine può portare a un blocco sul sentiero spirituale e può persino portare a una caduta. Molte scuole occulte, operanti senza un Guru competente, seguono questa via. Sviluppano poteri psichici in un'atmosfera di egoismo. La consapevolezza interiore è sviluppata, ma c'è sempre un limite. Molte persone che sono interessate solo a questo sentiero sviluppano nevrosi e psicosi perché affrontano i loro problemi interiori (samskara) troppo velocemente e troppo all'improvviso. Non permettono che i samskara si esauriscano attraverso l'interazione con il mondo esterno attraverso il lavoro, ecc. Hitler, e altri maghi della magia nera, e in effetti numerose persone in tutto il mondo erano su questo sentiero di ida e molti lo stanno ora percorrendo. Sbloccano poteri psichici per ragioni egoistiche, usando questi poteri per danneggiare gli altri. Questa si chiama magia nera. Chi abusa di questi poteri ne paga la pena; raccolgono la loro stessa punizione - l'eventuale perdita dei loro poteri.

Se si è eccessivamente preoccupati per il lavoro (o qualsiasi altra preoccupazione esterna) e se si sta spingendo il corpo oltre i suoi limiti, allora pingala tenderà a fluire prevalentemente giorno e notte. Se questo squilibrio continua per un lungo periodo di tempo, l'intero corpo fisico e pranico diventerà disarmonico. Il risultato sarà la malattia. Questa è la situazione di un gran numero di persone nel moderno mondo competitivo; sono troppo attivi e tesi.

La predominanza dell'aria che scorre in entrambe le narici determina se il funzionamento del sistema simpatico o parasimpatico è più dominante. Ci sono anche momenti in cui il flusso d'aria in ciascuna narice è lo stesso. Ciò si verifica quando questa predominanza di flusso cambia da una narice all'altra. In questo momento c'è un perfetto equilibrio tra i due sistemi nervosi e una condizione di equanimità fisica. Ida e il pingala sono equilibrati a livello fisico. Ma questo porta anche a un certo equilibrio mentale ed emotivo nell'individuo perché la mente è intimamente correlata al corpo fisico. Fanno parte di un sistema totale interconnesso.

La narice sinistra tende a stimolare tutti gli organi fisici e i nervi associati al deflusso nervoso parasimpatico; il flusso del respiro attraverso la narice destra stimola organi e nervi del deflusso nervoso simpatico.

Il sistema simpatico tende a mobilitare le forze del corpo per l'azione esterna mentre il sistema parasimpatico tende a mobilitare le forze per il funzionamento interno.

Se pingala nadi scorre durante le pratiche meditative, allora si sperimenteranno eventi che riguardano il mondo esterno. Se ida nadi scorre allora sorgerà uno stato mentale chiamato lava, uno stato di incoscienza o totale assorbimento nei processi di pensiero. Quando sushumna scorre durante le pratiche meditative, è più probabile che si sperimentino quei piani che sono reali, che sono puri, che sono sulla via della vera conoscenza. Pertanto, se volete avere successo nelle vostre pratiche meditative, assicuratevi che sushumna scorra.

L'Ajapa japa è un metodo per esplorare i regni più profondi della mente ed eliminare i problemi mentali. Nelle fasi iniziali il mantra funziona al livello superficiale della mente, ma col tempo e con la pratica regolare permeerà e precipiterà nei regni più profondi del subconscio. È allora che inizierete a trovarvi faccia a faccia con le vostre paure, preoccupazioni, desideri e nevrosi profondamente radicati. Tutti questi aspetti negativi della vostra mente vengono in superficie o meglio rientrano nel raggio della vostra percezione cosciente.

Cercate di continuare la pratica, non importa quante scorie negative sorgono; interrompete la pratica solo se risveglia troppo gli aspetti oscuri della mente, troppo rapidamente. In questo caso, potete riprendere la pratica in un secondo momento.

Manipura chakra è davvero il centro del prana all'interno della struttura umana; è il centro della rete incredibilmente complessa di energia sottile che permea e controlla il corpo da dietro le quinte. È il centro che mette l'uomo in contatto diretto con le forze sottili del cosmo. In questo senso il kundalini può essere considerato residente in manipura.

Tuttavia, il muladhara chakra è anche un centro vitale che si occupa molto di dirigere le forze praniche dalla base della spina dorsale verso l'alto attraverso sushumna ai centri superiori. È spesso associato alla trasmutazione dell'energia sessuale in energia pranica più sottile (ojas).