「六四」已經成為敏感詞，不少人禁聲甚至變節，我們正面對記憶與抹去歷史的鬥爭。為何悼念死去的親人的基本人權也要奪去？為何我仍冒險「發言」？在此分享「六四36周年禱文」

【週三查經】慎思明辯 || 梁永善牧師 || 2025年5月28日(申5:11)

孩子犯錯，牧者、會友出問題，政界人士做事不好，但被護短只會帶來犯錯者繼續犯錯。護短不是保護乃是傷害。

內地學生作假入大學，國內的宗教領袖可能也是虛假的，國家主席公然篡改歷史，當權者往往利用權力改寫歷史，真的是真假難分嗎？註：信息中提及刪除資料檔案是申訴專員公署而非ICAC。

黃金周旅客比去年同期增加22%是否真的對香港有幫助？窮遊冇問題但不應影響當地人。特首叫我們包容但不向犯錯者執法是否縱容，旅客增多對香港不一定是好事。

【講道】多種多收 || 梁永善牧師 || 2025年5月4日

兩代之責 || 梁永善牧師 || 2025年5月7日

(申5:16, 6:1-9)

四位前立法會議員出獄但被政府專車載走走，目的是要這些人「慢性社會性死亡」是釋而不放，他們可有真的自由嗎？中國對付自己之法已被套用於香港，何等可悲。

【週三查經 】申命記析讀(6) || 梁永善牧師 || 2025年4月30日

敬拜與呈獻 (申26:1-19)

教宗有不少值得讚賞的地方但仍有一些我未能認同的事，如：給同性戀者祝福、不為公義之事發聲及欲中梵建交，當中有否違反聖經的原則呢？