桂老師說尼采第三講
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尼采在24歳時初次讀到叔本華的《意志與表象的世界》，大為驚嘆，第一次感到我的任務是浸淫哲學，我的使命是抱怨人生，走向哲學，破除虛無，叔本華就是尼采的哲學啟蒙老師。尼采始終是學霸，傑出的學生註定否定老師，或者比老師更加前進前衛，因為尼采認為叔本華的抱怨裡有陷阱。
叔本華說：「必須是直觀認識直接指導活動，如果攙入思索，反會使這些活動無法完成，因為思索反而會使人分心。」對也不對，以現代眼光來看，幾乎任一領域都是專業，但在叔本華的時代，各領域的概念或抽象，正在形成，上帝正在用看不見手術刀，精細切割各領域，愈切愈細。叔本華應該會感到未來不可知的後怕，如同現在的人工智慧，我們都不知道10年、20年，百年後的世界，所謂AI如何統治地球，也是後怕，所以我可以想像叔本華的焦慮，科技腳步愈發高速前進，人的年紀日長，就像吃瑪琲一樣，來自新科技的刺激早已麻痺，剩下跟不上時代的焦慮。
尼采自己又是如何書寫生命呢？離開巴塞爾大學後，尼采自由了，在孤獨中遊蕩，亦病亦思考，時好時壞的身體，清醒時思路敏銳及奮筆疾書，病中就鄙視世界，尼采仍然讚頌生命，在《瞧，這個人》〈快樂的科學〉：「你用火焰之茅，把我靈魂的寒冰粉碎，我的靈魂怒吼著，奔向它那至高的希望之海，總是更明亮，總是更健康，自由地在最可愛的必然中，它就這樣頌揚你的神奇。」

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