חורבן בית המקדש שעליו מתאבלים בתשעה באב אינו חורבן של אבנים ועצים אלא חורבן הקשר בין חלקי העם, שבירה ששורה בעם כבר אלפיים שנה ולפי חכמת הקבלה הייתה חייבת לקרות. מדוע שמח רבי עקיבא כשנחרב בית המקדש, על מה נחרבו הבית הראשון והבית השני, ועל מה באמת מתאבלים ובוכים היום? ▪ שנאת חינם קיימת היום בכל דבר בחברה הישראלית, בין ימין לשמאל, בין דתיים לחילונים ובין יוצאי העדות השונות, עד שישראל היא ממש בית ספר לשנאת חינם שאין דומה לה באף מקום בעולם. למה זה נקרא שנאת חינם, למה השנאה בישראל גדולה יותר מבכל מקום אחר בעולם, וכיצד השנאה בין היהודים מעוררת את שנאת אומות העולם כלפיהם? ▪ מול שנאת החינם של תשעה באב עומדת האהבה השלמה של ט"ו באב, ועם ישראל נדרש לעבור ממצב אחד לשני. מהי ההזדמנות שקיבל עם ישראל עם שיבתו לארצו, איך עוברים מתשעה באב לט"ו באב, ומהי האהבה שאליה צריך להגיע? ▪ לקראת תשעה באב יוצא עיתון חדש שקורא לעם ישראל שלא להסתפק באבל על החורבן אלא לקום ולפעול למען החיבור. מה בפועל צריך לעשות כדי לקום ולהתחבר, איזו דוגמה נדרשת מהממשלה, ומהי תכנית ההבראה שכל העם צריך?