III.47 grahaṇa-svarūpāsmitānvayārthavattva-saṁyamād indriya-jayaḥ

由三耶昧於取、性、我、固、義，得調伏諸根。

grahaṇa-  ：執取

sva-rūpa- ：本性，特質

asmitā- ：有我

anvaya- ：固有質性

arthavattva- ：所具有之功用意義

saṁyamāt ：（由）三耶昧

indriya- ：感官（譯者按，佛經譯為「根」）

jayaḥ ：克服

由於行三耶昧於感官（之五個層次）：執取、本性、有我、固有質性、功用意義，瑜伽士能調伏控制感官。