遇見美好人生

受訪者:賀世敏/檳城客家公會副會長、鄭德生/寶盛園園主、鄭志偉/寶盛園第二代、羅烈師/國立陽明交大人文社會系副教授

馬來西亞的檳城是知名的旅遊勝地，也是美食天堂，當地主要以潮州話為主，但是在「浮羅山背」這個地方，有許多客家人，最早設立客家文物館的檳城客家公會在此，全馬最好吃的榴槤也在此，知名的寶勝園榴槤莊園負責人鄭德生先生正是客家人，仍說得一口流利的客家話，客家人經營農業，發揮刻苦耐勞的友善環境的實驗精神，讓大家吃到獨特”麻痺味"的榴槤，你一定很少吃到或是沒吃過，趕快來聽聽。

【客家博物館小百科】

羅烈師教授:馬來西亞客家公會廣設客家文物館的原因有三，會館組織的凝聚力、公會自己有場館空間、受台灣的影響。

【館��去哪位】

訪問檳城客家公會副會長賀世敏，分享公會推廣客家文化語言的用心，鼓勵各族群學習客家話，也創新產業吸引年輕人加入，例如中草藥的應用，結合生技做成面膜等。

接著訪問曾經獲得馬來西亞榴槤比賽冠軍的寶盛園園主鄭德生先生，三代種榴槤，堅持有機栽種，進化到活力農耕，與生態共存，榴槤品質相當獨特，因為要吃到有”麻痺味"的榴槤，必須在榴槤從樹上落下的兩小時內才有這個味道，所以提供民宿，推出榴槤餐，是全馬來西亞相當知名榴槤園喔!

榴槤、流連....好吃到流連忘返!哇!是客家人種的喔!

受訪者:羅烈師/國立陽明交大人社系副教授、林開忠/國立暨南大學東南亞學系教授、王富雄、曾德生、張吉雄/ 保力社區耆老、張明文/保力村長、保力社區發展協會現任理事長、陳銘鑑/嘉義縣客家文化協會理事長

在台灣有客家鄉親，他們受到生活環境的影響，融入福佬庄，平常講福佬話較多，但是一些祭祀儀式、堂號、生活用語等都和當地的福佬族群是不一樣的，以前叫做「福佬客」，是已故學者林衡道先生提出，意思是指有「客家人的根底或血統」，不過，不會說客家話了!

客家委員會在 2022 年 9 月正式宣布，為了落實族群主流化政策並展現族群尊重，將過去帶有他稱性質的「福佬客」一詞，全面正名為「客底」。這些客底的鄉親，他們透客家文化館或文物館喚起自己的生活記憶與文化認同，讓我們看見族群文化融合的生活樣貌。今哺日拜訪位在台灣最南的客家聚落，屏東車城的保力社區客家文物館，還有嘉義中埔的客家文化館。

【客家博物館小百科】

暨南大學林開忠教授說:語言消失但記得一道菜或一句話，還記得自己是客家人

羅烈師教授:開基祖→在地客家→全球客家

【館��去哪位】

保力社區客家文物館有狩獵文化和彈殼步道都是族群互動的生活印證，嘉義中埔的客家文化館則是以傳承客家獅技藝為特色，透過文物展示告訴後生人，記得自己是客家人

受訪者:謝勝信/客委會客發中心主任、羅烈師/國立陽明交通大學人文社會學系副教授、吳俊瑭/台灣客家文化館導覽人員

【客家博物館小百科】

臺科大黃信洋老師說「語言」不僅是博物館傳達知識的溝通媒介，更是博物館典藏文物的核心載體，語言消失，生活智慧就跟著消失。

陽明交大羅烈師老師介紹台灣和馬來西亞客家博物館發展的背景，2000年是重要的時間點，台灣的客家語言文化推動進入法制化，有國家力量支持，反觀馬來西亞客家在雙重弱勢下，仍努力推動，蓬勃發展，台灣的影響力是重要的。

馬來亞大學中文系何啟才主任則認為，透過博物館或文物館運動，可以喚起文化傳承的意識，強化族群的認同感。

【館��去哪位】

今哺日，來到位在苗栗銅鑼的台灣客家文化館，今年成立14年，擔負起蒐藏研究展示客家文化的任務，謝勝信主任說台灣客家文化多元，透過各種展覽與活動希望喚起文化的認同，館內也打造友善客語環境，從進門就用客語打招呼，也有客語導覽，更有兒童館互動式的客語學習。

本身是台中豐原人的導覽人員吳俊瑭，來到台灣客家文化館服務才開始學客家話，現在已經可以用客語導覽，他說館內的客語環境給他很好的學習環境。

即將到來的518國際博物館日舉辦了許多活動，像旅客食光便當、博物館特派員體驗營、盡重要的一日等，讓客家文化不只在博物館裡，更在日常生活中。

相對於台灣客家文化館由政府支持，推動客家文化，在馬來西亞的客家博物館或文物館，因為處於雙重弱勢的環境中，完全靠民間的力量經營，最早成立客家文物館的檳城客家公會副會長賀世敏就說，辦天穿日活動的時候，寫”年糕"沒感覺，改寫成”甜粄”的時候，就想起阿婆，目汁都流下來了!這就是語言的情感啊!

最後教振南先生客家諺語:打卵見黃，不知道馬來西亞有類似的諺語嗎?遽遽來聽

受訪者:林家豪/馬來西亞華人博物館執行主任、梁孟輝/閒真別墅導覽人員

【客家博物館小百科】

博物館展示的內容理應呈現真實的生活樣貌，除晴耕雨讀、刻苦耐勞外，吃喝嫖賭的生活經驗可以展示嗎?位在馬來西亞怡保的閒真別墅，早期是錫礦工人聚集的俱樂部，為了讓大家放鬆身心，吃喝嫖賭樣樣有，錫礦沒落後，被保留下來見證當時的錫礦風華年代，相當特別。

而在華人博物館裡也展示客家人從事的行業，錫礦、中藥鋪、涼茶店..，最特別的就是客家婦女的「泥水妹」，當國家建設需要人力的時候，客家婦女承擔吃重的泥水工作，可以說:客家人的「刻苦耐勞」性格，撐起產業半邊天!

【館��去哪位】

帶大家到華人博物館，了解在馬來西亞的華人如何共同為自己的國家努力打拼，華人的貢獻希望被看見被聽見，也提供不同的歷史觀點，了解馬國的歷史文化和族群的發展，其中客家人的身影處處可見。

閒真別墅(Han Chin Pet Soo)，可以說是馬來西亞第一家客家錫礦博物館 ( Hakka tin mining museum)，目前由私人公司經營，保存文化資產不遺餘力，相當難得，博物館裡展示當時俱樂部裡真實樣貌，吸鴉片、陪侍女性、賭具、採錫礦的過程都一一保留呈現，是到怡保旅遊不容錯過的景點，透過導覽，聽見不一樣的客家!

這集很好聽，趕快play下去!

受訪者:廖克發/第61屆金馬獎最佳紀錄片導演

廖克發導演出生於馬來西亞，他說在求學時都會聽到老師們提到台灣自由開放的教育環境，相當嚮往台灣，同時發現台灣的大學中有電影系，於是考取台藝大電影系就讀，並研究所畢業，現在已經是台灣女婿，定居台灣，這樣的雙重身份，讓廖導演對臺、馬兩地的歷史更有獨到的視野和見解，他想透過影像的方式，呈現新的歷史語言來連結不同的世代。

廖克發導演的第一部紀錄片《不即不離》，原本是想認識自己的祖父，卻發現小人物與大時代的故事是如此緊密，他開始關心身分認同與邊緣歷史較具爭議或禁忌的議題，《由島至島》就是探討台灣在二戰期間，台籍日本兵在馬來西亞遭遇的故事，片長五小時，耗時五年，跨國訪問多位前台籍日本兵及其家屬，以及生活在東南亞的海外台灣人。

在《由島至島》紀錄片中，他以「人本」的態度拍攝，請其家人分享當事人的故事，也讓演員以角色的母語重演當時真切的感受，原來，戰爭中，「語言」不僅是溝通的工具，也是一種可支配的權力，廖導演告訴我們不要用單一觀點看歷史，不要用二分法看待加害人與被害人，換做自己會有更好的選擇嗎?勇敢面對歷史是需要不斷學習的過程。

受訪者:黃信洋/台科大助理教授、何啟才/馬來亞大學中文系主任、林懇/拓荒博物館執行長

【客家小百科】

博物館的名字沒有寫「客家」兩個字就不是客家博物館了嗎?其實不然，黃信洋老師說沒有冠上〝客家〞有時候更好操作，是一種類客家博物館的概念，有個人蒐集為主，從自己的生命經驗談客家，也有以社區為單位出發，藉以營造地方特色的類型，更能呈現多元的客家文化。何啟才主任就以位在吉隆坡的「仙四師爺廟拓荒博物館」為例，沒有〝客家〞二字，說的卻是客家人葉亞來帶領一群來自廣東的客家人開拓吉隆坡建埠的故事，是廟史結合地方史的代表。

【館��去哪位】

吉隆坡是馬來西亞的首都，也是國際大都會，旅遊觀光勝地，位在市中心茨廠街附近有一間香火鼎盛的「仙四師爺廟」，廟旁有一間「吉隆坡拓荒博物館」，展出吉隆坡建城的經過。

吉隆坡今年建城169年，是相當年輕的城市，誰能想像百年前的吉隆坡是一片爛泥荒地?在各族群協助開埠建城的過程中，華人之一的客家族群佔有相當重要的地位，來自廣東惠陽的客家人葉亞來，被譽為「吉隆坡開埠功臣」，他以驚人的毅力，就是客家精神，協助軍事穩定、災後重建、經濟發展等，奠定今日吉隆坡的繁華榮景。

在馬來西亞獨特的政治社會氛圍下，「客家」無所不在，一起來聽聽拓荒博物館的故事!

受訪者:黃信洋/台科大助理教授、王麗蘭/輔大織品系助理教授、蔡新有/馬來西亞沙登民間故事館館長

【客家小百科】

早在西元前3世紀就出現「博物館Museion」一詞，西元1759年全球第一座開放性的國家博物物館-大英博物館誕生，距離現在已經有267年，可見博物館跟人類的文化息息相關，客家博物館近年來也蓬勃發展，黃信洋老師說這是文化公民權的展現，在台灣是由上而下推動，在馬來西亞卻是由下而上推動，王麗蘭老師說馬來西亞的博物館規模有大有小，正好展現華人旺盛的活力，以及為保存自己的文化所做的努力和創意。

【館我ngaiˇ去哪位】

位在馬來西亞雪蘭莪州的沙登新村，是全馬第二大的華人新村，居民將近80%是客家人，所以也是最大的客家新村，以惠州客家話為主，但是隨著社會環境改變、產業轉型、外來人口越來越多，當地客家話的流失日益嚴重，年輕人會說得越來越少，一群熱心文化工作的客家鄉親們，在2012年舉辦社區藝術嘉年華活動〈發現沙登〉後，將蒐集的客家生活文物集中展示，成立了「沙登民間故事館」，希望傳承自己的客家文化，近年吸引當地非客家族群的年輕人共同投入社區營造的工作，找回過往少見的客家山歌，真是相當難得啊!一起來認識沙登民間故事館。

受訪者:王麗蘭/輔仁大學織品服裝學系助理教授、孔菊華/芙蓉客家文化博物館

【客家博物館小百科】

在王麗蘭老師的馬來西亞博物館研究中，她說將近有120間民間博物館，華人蓋的就有93間，華人當中又以客家人特別喜歡蓋博物館，這與馬來西亞獨尊馬來文化的政治社會環境有關，華人基於危機意識，努力保存自己的中華文化，除了興學，興建博物館、文物館、或故事館，保留文物，傳承自己的語言和文化，也是相對簡單和容易的事，在 1990年後，各地的客家博物館就陸續蓬勃發展，在歷史傳承中以自己「刻苦耐勞」的精神為榮。

【館，我去哪位?】

就以位在森美蘭芙蓉市的芙蓉客家文化博物館為例，館內的文物都是客家鄉親捐贈，將文物做主題式的策展跟導覽，加上孔菊華館長的個人魅力及積極經營行銷，經常和台灣客家做文化交流，已成為當地相當有特色的觀光景點之一，也發揮文化傳承的功能，像客家傳統美食狗仔鴨、木耳炸肉都相當經典，很值得參觀的客家博物館喔!

受訪者:黃信洋/臺灣科技大學助理教授、詹淑嫻/客語導覽老師

新一季的「語我同行」單元來囉!又可以聽到吳振南老師〝得人惜〞的客家話，探討的主題更有深度喔!像客家博物館和語言的關係、東南亞台籍老兵的故事、臺灣流行歌曲的發展等，我們會用淺且易懂的內容說給大家聽喔!

大家一定經常聽到或看到客家博物館、客家文物館、客家文化館、客家會館...等展示客家文化或文物為主的場館，到底何謂客家博物館?全世界有多少間客家博物館?根據黃信洋老師的研究，最多客家博物館的地方在臺灣!臺灣的客家博物館經驗也影響著其他地區，但是，名稱上沒有「客家」兩個字就跟客家沒關係嗎?

博物館具有典藏、研究、教育、展示、推廣的功能，黃信洋老師說:語言一旦消失，典藏的生活智慧也會跟著消失，所以客家博物館跟客語保存也是息息相關，在非客家的國立台灣博物館有客語導覽，更是難得!5/18是國際博物館日，歡迎到博物館走走喔!

受訪者:楊逸鴻/密西根人文協會會長、安娜堡傑聖臺美商會會長

總是充滿活力，幹勁十足的楊逸鴻會長，這次回到臺灣依舊行程滿檔，但是沒有忘記要找玉美姊、定華哥練客家話，還是說客語比較親切!哈哈!

這次密西根文人協會承辦在美國相當有歷史的「台灣傳統週」活動，節目內容不馬虎，回臺灣親自洽談，重要行程還有和長庚體系簽訂合作備忘錄、推動TACCAA台北辦事處掛牌成立、拜會衛福部、工研院、國發會等部會，希望以後也多和客委會聯繫，把客家帶到美國，會長行程雖然忙碌緊湊，仍然上節目和客家鄉親分享，很感動啊!

AI in power的時代，台灣擁有很好的機會，楊會長結合企業界的人脈成立「安娜寶傑聖臺美商會」協助台灣的留學生能掌握契機，順利就業，畢竟人才是企業最重要的資產。

楊逸鴻會長的客家心台灣情，用護理專業照顧生命，用企業專長回饋年輕學子，她總是看到社會的需求，打頭陣行頭前，積極推動各項公共事務，真是佩服，下次回臺灣一定要再到節目講客家話打嘴鼓喔!