雨夜伴读 | 每天3分钟的诗意生活

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雨夜伴读 | 每天3分钟的诗意生活 episodes

  • 夜18:014 | 故乡(节选)(鲁迅)

    老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

    母亲和宏儿都睡着了。

    我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

    我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。



    3 min
  • 夜18:013 | 匆匆(朱自清)

    燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?

    我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

    去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

    在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?

    你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

    1922年3月28日



    5 min
  • 夜18:012 | 小王子(节选)

    你对我不过是一个男孩子,跟成千上万个男孩子毫无两样。我不需要你。你也不需要我。我对你不过是一只狐狸,跟成千上万只狐狸毫无两样。但是,你要是驯养我,咱们俩就会相互需要。你对我是世上惟一的。我对你也是世上惟一的……

    那边的麦田,你看见了吗?我不吃面包。麦子对我是没用的。麦田引不起我的遐想。这很不幸。但是你有金黄色头发。你驯养我后,事情就妙了。麦子,黄澄澄的,会使我想起你。我会喜欢风吹麦田的声音……

    人只能了解自己驯养的东西,现在那些人再也没有时间去了解什么啦。他们要东西,都在商店买现成的。可是哪儿也没有供应朋友的商店。人也就得不到朋友。你要朋友,就请驯养我吧!

    你先离我远一点儿,像这样,在草地坐下。我从眼梢瞅你,你一句话也别说。语言是误会的源泉。但是,每天,你可以靠近一些坐……

    回去看玫瑰花。你会明白,你那朵花是世上惟一的。你回来再跟我道别,我送你一个秘密作为礼物。

    我的秘密是这样。很简单:用心去看才看得清楚。本质的东西眼睛是看不见的。

    你为你的玫瑰花花费了时间,才使你的玫瑰花变得那么重要。

    对你驯养的东西你要永远负责。


    3 min
  • 夜18:011 | 教养的证据(毕淑敏)

    一个有教养的人,对人类种种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰,但他不能把这些陋习伪装成高风亮节,不能由于自己做不到高尚,就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里,但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛,并因此像煞有介事地说到处都是污垢。

    有教养的人知道害怕。知道害怕,是件有意义、有价值的事情。它表示明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限,知道世界上有阳光,阳光下有正义的惩罚。由于害怕正义的惩罚,因而约束自我,是意志力坚强的一种体现。

    有教养的人知道仰视高山和宇宙,知道仰视那些伟大的发现和人格,知道对于自己无法企及的高度表达尊重,而不是糊涂地闭上眼睛或居心叵测地嘲讽。

    教养是不可一蹴而就的。教养是细水长流的。教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和,在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,而是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物。教养必须有酵母,在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内在的健硕才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。——选自《最大程度逼近真实》


    4 min
  • 夜18:010 | 倾听,是你的魅力(毕淑敏)

    读书是一种更广义的倾听。你借助文字,倾听已逝哲人的教诲。你借助翻译,得知远方异族的灵慧。

    倾听使人生丰富多彩,你将不再囿于一己的狭隘,潜入浩瀚的深海。倾听使人谦虚,知道山外有山、天外有天。倾听使人安宁,你知道了孤独和苦难并非只降临你的屋檐。倾听使人警醒,你知道此时此刻有多少大脑飞速运转,有多少巧手翻飞不息。

    倾听是美丽的,你因此发现世界是如此五彩缤纷。倾听是一种幸福的表达,因为你从此不再孤单。

    倾听是分层次的。某人在特定的时刻讲了特定的话,只有当我们心静如水,才能听到他的话外音。年轻人最易犯的毛病是—他明白所有倾听的要素,也懂得做出倾听的姿态,其实他在想着自己待会儿要说的话。他关注的不是述说者,而是自己。“佯听”是很容易露馅的,只要他一开口讲话,神游天外的破绽就败露了。两个面对面述说的人其实是最危险的敌人,一切都被心灵记录在案。

    倾听是老老实实的活儿,来不得半点虚假和做作,倾听是对真诚直截了当的考验。所以,如果你不想倾听,那不是罪过。如果你伪装倾听,就不单是虚伪,而且是愚蠢了。——选自《最大程度逼近真实》


    3 min
  • 夜18:009 | 保持惊奇(毕淑敏)

    惊奇,是天性的一种流露。

    生命开始的一瞬就是惊奇。我们周围的世界,为什么由黑暗变得明朗?周围为什么由水变成了气?为什么由温暖变得清凉?外界的声音为何如此响亮?那个不断俯视我们、亲吻我们的女人是谁?

    ……

    从此我们在惊奇中成长。

    这个世界上,有多少值得惊奇的事情啊。苹果为什么落地,流星为什么“下雨”,人为什么兵戎相见,史为什么世代更迭……

    孩子大睁着纯洁的双眼,面对着未知的世界,不断地惊奇着、探索着,在惊奇中渐渐长大。

    惊奇是幼稚的特权,惊奇是一张白纸。——选自《预约幸福》


    2 min
  • 夜18:008 | 提醒幸福(毕淑敏)

    享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,却无法天生掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而貌合神离。

    幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。

    简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远后,才捡起地上的金鬃毛说:“原来我见过它。”

    人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。

    世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的,没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。

    幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧大,幸福会很快地流失,你须静静地以平和之心体验

    幸福的真谛。

    幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的在很高的天际闪烁红色的光芒,它披着本色外衣,温暖地包裹起我们。

    幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一张温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊,像一粒粒缀

    在旧绸子上的红宝石熠熠夺目。

    幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉

    它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石,但指针一定要向幸福这一侧倾斜,

    因为它是生命的黄金。

    幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。——选自《预约幸福》


    5 min
  • 夜18:007 | 忍受快乐(毕淑敏)

    人是有权快乐的。甚至可以说,人就是为了享受心灵的快乐才努力奋斗,才与其他人交往的。如果这一切只是为了增加苦难,我们还有什么理由为此奋斗不息?

    人是可以独自快乐的,因为人的感觉不相通。既然没有人能代替我们感受切肤之痛,也就没有人能指责我们独自快乐。不要以为快乐是自私的,当我们快乐的时候,我们就播种了快乐的种子

    。我们把快乐传给周围的人,我们善待周围的世界,这又怎么能说快乐是自私的呢?

    当我们不接纳快乐的时候,我们实际上是不尊重自己,不相信自己,不给自己留下精神驰骋的空间。

    快乐是一种无拘无束地展翅翱翔,快乐是一种淋漓尽致地挥毫泼墨,快乐是一种两情相依,快乐是一种生死无言。

    对于快乐,如同对待一片丰美的草地,不要忍受,要享受。享受快乐,就是享受人生。如果不享受快乐,难道要我们享受苦难?即便苦难过后给我们留下经验,当苦难翻卷着白色的泡沫的时

    候,也是凶残和咆哮的。

    快乐是我们人生得以有所附丽的红枫叶,快乐是维系生命之旅的坚韧缰绳。当快乐袭来的时候,让我们欢叫,让我们低吟,让我们用灵魂的相机摄下这些瞬间,让我们颔首微笑地分享它悠远

    的香气吧。

    忍受快乐,是一种怯懦。享受快乐,是一种学习。——选自《预约幸福》


    4 min
  • 夜18:006 | 山腰的阶梯(毕淑敏)

    我很喜欢“山妖的阶梯”这个名字,缠着莉雅问可否绕道一看?莉雅说那就是极险的悬崖公路,位于鲁姆斯达尔山谷,一弯又一弯,近乎垂直地从山顶盘旋而下。十二道山弯像是一条极细的铂金白链“挂”在山间。因正在维修,我们无法抵达。看我失望,她说,今天的山路其状之险,也约等于“山妖的阶梯”了。

    莉雅所言不虚。山路狭窄,雪峰林立,以我曾在西藏阿里攀山越岭的经验,也不得不惊叹这行程的陡峻。跋涉数小时后登到顶峰,俯瞰峡湾景致。挪威峡湾是被联合国教科文组织列为世界游览者评价第一的旅游之地。清冽似冰的山风把衣衫吹得鼓胀如帆,刀剁斧劈的孤悬绝壁之下,一泓碧蓝的海水,宛若仙境,美到令人眩晕。你会仰天长叹,相信此处绝非常人的居所,只能是山妖出没的属地。


    3 min
  • 夜18:005 | 生当做瀑布(毕淑敏)

    挪威的峡湾被幽深碧蓝的海水充溢着,但源头并不是海水,而是高山上的冰川。由于气候变换,冰川时代结束,大地回暖。昔日不可一世的冰川开始融化,向大海缓缓滑去,这个过程看似缓慢柔润,实则蕴含着强大而持久的力量,犹如锋刀的切割。冰川美人,手持潺潺而化的溪流,当作微型利剑,日复一日潜移默化地将高山雄健的肌体划得遍体鳞伤。终于,高山成壑,大地分裂。成功地复仇之后,冰川之水义无反顾地向大海奔去,山麓荷满支离破碎的皱纹,在那里仰天叹息。海水不失时机地乘虚而入,它其实是爱戴和敬仰高山的,用深邃的咸涩的泪水把峡谷填平。


    3 min

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