丙一、於印度所作之理

尊者返回中印度後，有一段時間住在金剛座，曾經三次以正法擊敗外道的邪說，將他們安置在內道佛教中，做了許多有益於聖數的事業。後來，由「護法」王迎請前往止迦摩羅室羅寺。

雖然尊者本人以大眾部為主，但他對其他所有的部派也都很善巧，而且一視同仁、不分親疏，所以成為東、西、中印度一切僧伽的頂上摩尼寶。在佛教中，尊者就像是勝者佛陀重新降臨於世，為三藏和四續部28所攝顯、密全圓教法之主。

丙二、於藏地所作之理

當時，藏地的前宏期佛教29已經衰亡，後宏期佛教雖然30正在逐漸地興起，但有些人因信受毘奈耶而譭謗密法，有些人因信受密法而譭謗毘奈耶，視顯、密如冷熱般矛盾。另有許多冒牌的班智達從印度來到藏地尋求黃金，用貪慾道和邪咒欺騙藏人，這些情況對清淨佛教在藏地的宏揚造成了極大的困擾。