人都怕死，但卻不免於死，

所謂「人貪生，人怕死；人人貪生，人人死」

天帝教的生死觀為何?

先生從荀子、孔子、老子、莊子、列子

逐一列舉，最後提出，

師尊所說的靜坐三種不同境界，

從渾沌的狀態中立根基；

1.從狂風大浪中、

2.海闊天空中、

3.無邊無際中紮基礎

是在講生死糾葛，真精神的地方。

(個人以為該三種境界直觀的解釋：

1是人還在海平面上、2是人已提升到半空中、

3則是已坐到渺渺冥冥大空之境)

本教同奮如果能夠秉持這顆信心，虔誠祈禱哀求，一定能得到上帝的感應。

1.先生曾經請求無形能將大學入學考題在考前傳下，結果無形傳下了什麼?

2.帝教經典大部份都由維生先生在光幕上接下的，而師尊要求他有責任要加以講解，我們來聽聽其中有趣的過程......

只要天帝教在台灣復興，

台灣就是上帝在人間的聖地，

三界十方上聖高真都一定會保護台灣。

聖人以己之命聽之於天，以天下之命任之於己。

【內容有述及太師母(師尊的母親劉太夫人)與明朝大儒劉宗周先生的關係，固然因師尊曾經也僅說其母親在國學佛學上的造詣很深，但因與劉宗周先生的年代相距300年了，所以維生先生所說的部份，一些師尊身邊的老同奮認為只要存查就好】

師尊除了在巡天節之外，

有四次見到上帝的經驗，

其中一次竟然不只下聖喻，

還在松樹下下圍棋，

且聽維生先生分享他的記憶

廿字真經是宗主在回天百日後，

由維生先生接下來的，

裡面有強大的經力，且聽先生怎麼說。

在師尊証道後，面對接班後的

【信仰、信心、信任、

教義、教財、炁統傳承 、

國際弘教、弘教幹部中斷、三大道場、

天人關係】等十大危機，如何扛下並

處理這些危機，且聽先生娓娓道來

在先生十年回首的講演中，

首先念誦他在師尊証道後兩年的悔過文，

以及在師尊証道百日後的靜思文，

在深深的思緒中有著濃濃情感，

請慢慢品味(但是原始錄音效果不甚理想，

須要在安靜的環境，方能好好聆聽)

正大光明，一步一腳印，建立台灣、國際、

大陸及資訊教區， 並完成了財團法人的登記。

「自然是宇宙間的根本大法」是師尊的常道，

「我命由我不由天」是師尊的便道。

常中有變是一種進步的法則，

變中有常是一種創造的法則。