多少年前，一篇〈黑色的部落〉報導文章，受到許多人矚目。但讀者們可曾想過，司馬庫斯當地的原住民知道自己被如此形容，是什麼樣的心境？當你聽見原住民的頭目，如何以達觀態度安慰自己族人的不忿與難過，或許也會跟著感動落淚！不是隔著山頭，聽說某個部落如何如何；也不是走馬看花，而是深入部落族人的生活中。本週起，《原鄉花園》連續三週，主持人安力．給怒、比黛．A宓，為您帶來「上帝的部落」司馬庫斯的深度採訪，給您在外界報導中鮮少見到的司馬庫斯故事！
終於來到上帝的部落_司馬庫斯
在這三週的節目中，主持人訪問多位司馬庫斯的來賓，從部落由來與遷徙故事，到全台唯一土地共有、合作共生的經營典範，以及教育和文化傳承，聽司馬庫斯的人們如何落實Gaga的祖訓。本集就從司馬庫斯頭目馬賽‧穌隆的觀點出發，所有的故事，所有的歷史，就像泰雅族的口簧琴曲「就是要這樣編織」，在娓娓道來的過程中，編織而成。
司馬庫斯的名字是怎麼來的？這群族人遷徙的過程，與大霸尖山的關聯何在？司馬庫斯族人曾被日本人強制遷徙到八五山，如何回到自己的家？
司馬庫斯教會大堂的夜景
黑色部落的傳聞，是怎麼來的？歷史中潛藏著不同的觀點、不同的記憶。本集迥異於外地人的眼光，提供當地原住民頭目的陳述。其實，被形容為黑色部落，原住民是不開心的。在他們的印象中，好像就是有個記者從對面山頭的部落眺望，也沒有真的來，只是遠遠看到部落沒有電，依稀看到幾間房子，又跟對面部落的人探聽了幾句，聽說「這個部落什麼都沒有，跟猴子一起生活」，就把「黑色的部落」這個標籤冠在司馬庫斯身上。
安力和比黛到司馬庫斯的第一站_馬賽頭目的家
馬賽頭目以口簧琴演奏歡迎主持人的來訪
馬賽頭目分享司馬庫斯的歷史緣由
族人難過到一個程度，甚至怨嘆說，「黑色的部落」是什麼意思？難道是說我們專門出草、獵人頭嗎？頭目馬賽就勸他們不要難過，說不定記者的用意是讓人注意到司馬庫斯，背後的意思是好的。不要放在心上！而部落的處境也確實獲得政府的注意，經過一番努力，幾年後，讓當地有了電力的供應。
在每天部落例行的晨會_馬賽頭目領族人禱告
馬賽頭目在每天例行的晨會中分享
比黛與馬賽頭目合影
當然，他們現在也「正名」自己，因為他們的土地是上帝給的，因此稱為「上帝的部落」。現在許多民眾都已將這地稱為「上帝的部落—司馬庫斯」！
從黑色的部落正名為上帝的部落_司馬庫斯
司馬庫斯部落一角_部落族人手工製作的路燈
部落族人家中必備的柴爐
為什麼他們對上帝的恩典，感受如此深刻？當香菇產業因為大陸傾銷而沒落，部落只剩下八戶人家，他們到拉拉山觀摩當地觀光，為了參考，幾個人湊錢買了186元一顆的超貴水蜜桃，六個人分食，他們如何感受到土地的重要？您一定很好奇，司馬庫斯名聞遐邇的巨木群，台灣排名第二、第三的巨木，要十八個成人才能合抱，是如何發現的？原來前任已故頭目倚岕‧穌隆，在夢中得到主耶穌的啟示，深入山林找尋上帝千年以前就賞賜給部落族人的巨木，也因為倚岕頭目的堅持不放棄，最終讓他們翻轉這地，成為觀光勝地。節目中也收錄一段倚岕頭目過去在山林間走動傳唱泰雅古調的片段。
節目最後，還有泰雅族家屋小知識的單元「不懂要問」，以及頭目對司馬庫斯未來的規劃與期許。歡迎收聽！
