就这么一路聊下去吧，从相识到结婚
《小夫妻》
《有你的快乐》

遇见了，就努力不要错过
《初恋》
《my sunshine》
《玫瑰》

生命中，有些错过，最后成为了错过。
而有些错过，因为两个人的勇敢，又变成了相遇。
我们都期待美满的故事，但其实恰恰是靠着我们的勇气，让故事变得美满，让爱人就离着自己一个枕头的距离
男人应该玩命爱一个姑娘，好姑娘也值得被男人玩命去爱。
爱情，本来就是勇敢者的游戏。
如果你不够勇敢，你很快就会出局。
如果你够勇敢，此刻转个身，就能抱住你所爱的人吧。
背景音乐：《涩》---纣王
《陪你走到底》---张靓颖
《让你依靠》---张杰

学生时代的你，有没有遇上过一个神奇的老师呢
背景音乐：《the lazy song》
《晚安喵》
《北京东路的日子》

《人生从来都靠自己成全》
张幼仪，在1922年，让大半个中国人都认识了她，只因为她虽然不愿意，却依然成为了民国以来新式离婚的第一人。当然，这一切，都拜她夫君所赐。张幼仪留下的照片很少，但就那一张照片看她，大气端庄，目光沉静，这样的女子，宜家宜室，本该被丈夫疼惜呵护一辈子。可是，她接受的是一桩“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻，更因为，她的丈夫是那位激情重于责任，永远像火一样追求“唯一灵魂之伴侣”的诗人徐志摩。她与徐志摩的这长婚姻，从一开始就有着后天难以弥补的“先天不足”。
说到底，她不过是徐志摩反抗被安排命运的牺牲品而已。接受她，就意味着接受旧式婚姻，接受家庭的安排，这与他崇尚的自由恋爱相悖，所以，刚结婚，他就宣称“我要成为中国第一个离婚的男子”。他果然做到了，在新婚之夜就让张幼仪梦都没来得及做就枯萎了。
而张幼仪，也因为徐志摩，与林徽因、陆小曼的命运纠缠在一起，成为了民国女子一道奇异的风景线。
有人问她爱不爱徐志摩，她答道：“你晓得，我没办法回答这个问题。我对这个问题很迷惑，因为每个人总告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过‘我爱你’。如果照顾徐志摩和他家人叫做爱的话，那我大概是爱他的吧。在他一生当中遇到的几个人里面，说不定我最爱他。”
这样的回答，厚积薄发，就像一个依靠勤奋取得好成绩的学生，远兜远转，嘴上谦逊着，可内心磅礴的自信，无意中，还是渗透出一种剽悍。
《我多么羡慕你》---齐秦

人的生命里有一种能量，它使你不安宁。说它是欲望也行，幻想也行，妄想也行，总之它不可能停下来，它需要一个表达形式。这个形式可能是革命，也可能是爱情；可能是搬一块石头，也可能是写一首诗。只要这个形式和生命力里的这个能量吻合了，就有了一个完美的过程。
　　一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。
　　西方爱情是强烈开放的花朵，东方爱情是两朵花之间微妙的芳香。
　　自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢；自由是你清楚无疑你要干什么，不装蒜，不矫揉造作，无论什么功利结果，会不会坐牢或者送死，都不在话下了。对于惶惑不知道干什么的人来说，自由是不存在的；对于瞻前顾后、患得患失的人来说，自由是不可及的。
　　一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能 面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。
　　命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。
　　贾宝玉是真性情，鲁智深也是真性情；鲁智深一句唱词儿“赤条条来去无牵挂”，贾宝玉眼泪就下来了，顿时就有了感觉。可是你让贾宝玉抡个棍子去打，那无疑是找死。他们爱好不同，性情很不一样，但是呢，都是真性情，它就通了。
　　从叶到花，或从花到叶，于科研是一个过程，而于生命自身则永远只在此刻。花和叶都是一种记忆方式。果子同时也是叶子。生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。
　　中国人只创造了两个理想，一个是山中的桃花源，一个是墙里的大观园。我的笑话不过是把大观园搬到了山里，忘了林黛玉的药锄是葬花用的。
　　我到了新西兰一个小岛上，把身体交给了劳动。四年之后，有一天，我忽然看见黑色的鸟停在月亮里，树上的花早就开了，红花已经落了满地。这时候我 才感到我从文化中间、文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在你的心里，一阵风吹过，鸟就开始叫了，树就开始响了。这个时候我明白了一个道理：只有在你生 命美丽的时候，世界才是美丽的。

i remember
春の风
我懂你
朋友之歌--雀斑乐团
相信---苏打绿
因为---孙萌

A boy can dream
Mahlzeit(德国童谣)
the show
la da dee
lollipop