哥白尼在16世纪初提出了「日心说」：他认为地球不是宇宙的中心，太阳才是宇宙的中心。这个理论是违背当时罗马天主教会的主流说法的，因为当时教会采纳的是1500年前古希腊哲学家托勒密的「地心说」。托勒密认为，人类及其所身处的地球是位于宇宙的中心，而太阳、月亮及其它天体，都是围绕着地球公转的。这个讲法，亦跟圣经所赋与人类的特殊地位相符，因此亦被后来的基督教世界奉为金科玉律。

相反，哥白尼把人类从宇宙中心的这个特殊位置拉出来。他认为地球跟众多其它天体一样，都是围绕着太阳公转的。这个说法可谓是离经叛道，扩大了宗教和科学之间的分歧，亦都标志着科学革命的开端。

不过哥白尼并不是第一个提出日心说的人，更加不是第一个关心这个问题的人。古希腊很多人哲学家都曾经思考过宇宙中心的问题，当中不单止有像托勒密一样支持地心说的，亦都有支持日心说的。

那么，地心说和日心说的发展历程是怎样的呢？哥白尼的日心说又有哪些过人之处呢？今集，张老师会为你讲述这个科学史上的重要进程。

【主播简介】

张浩然，科技大学理论物理学学士及物理学哲学硕士，英国布里斯托大学教育博士。

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