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卷1-3〈知與不知斷苦經〉
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「於色不知、不明、不斷、不離欲,則不能斷苦。如是受、想、行、識,不知、不明、不斷、不離欲,則不能斷苦。
「諸比丘!於色若知、若明、若斷、若離欲,則能斷苦;如是受、想、行、識,若知、若明、若斷、若離欲,則能堪任斷苦。」
時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
這篇經文的精髓在於:苦的根源是對身心的執著,而執著來自於對身心真相的無知。只要徹底看清真相,執著就會自動脫落,苦也就徹底止息了。
你不是苦的受害者,而是苦的研究者與超越者。 把向外抱怨的能量收回來,向內如實觀察自己的身心,這就是通往真正自由的路。
法義分享:「正見:讓你不再受苦的根本智慧」
「正見」不是一套用來辯論的哲學,而是一項需要親身實踐的內在技藝。 它始於一個善的念頭,一席清淨的聽聞,卻能引領你穿越煩惱的迷霧,最終安抵解脫的彼岸。這條路,就從當下這一刻,你用正念看著自己的呼吸開始。
留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cmajrlxjf08k801x1656a1uzv/comments
By 依弘法師卷1-3〈知與不知斷苦經〉
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「於色不知、不明、不斷、不離欲,則不能斷苦。如是受、想、行、識,不知、不明、不斷、不離欲,則不能斷苦。
「諸比丘!於色若知、若明、若斷、若離欲,則能斷苦;如是受、想、行、識,若知、若明、若斷、若離欲,則能堪任斷苦。」
時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
這篇經文的精髓在於:苦的根源是對身心的執著,而執著來自於對身心真相的無知。只要徹底看清真相,執著就會自動脫落,苦也就徹底止息了。
你不是苦的受害者,而是苦的研究者與超越者。 把向外抱怨的能量收回來,向內如實觀察自己的身心,這就是通往真正自由的路。
法義分享:「正見:讓你不再受苦的根本智慧」
「正見」不是一套用來辯論的哲學,而是一項需要親身實踐的內在技藝。 它始於一個善的念頭,一席清淨的聽聞,卻能引領你穿越煩惱的迷霧,最終安抵解脫的彼岸。這條路,就從當下這一刻,你用正念看著自己的呼吸開始。
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