Заповедь ханукального светильника. [03] [<<Дерех-Мицвейсехо>>]

<<Дерех-Мицвейсехо>> с.141 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ).

Урок обсуждал текст маймора, начиная со слов <<...ולכן הי׳ בפסח>> в начале 15 строки снизу с.142, до слов <<פנימי׳ דחכמה>> на 13 строке сверху следующей страницы (строка начинается: <<כנ״ל שהיו״ד>>).

Вкратце:

• Как следствие этого (выше о Ма, т.д.), спасение из Египта касалось физического, телесного.

Напротив того (в ХП):

• Мейше получил Тору из хохмы. Ему, тем самым, раскрывалась истинность имени Авайе: <<Сказал Авайе Мейше>>.

• Да, получая от хохмы, Мейше тоже неизбежно получал от <<*наполнения*>> имени Авайе. Но - того, что в хохме. - Аин-бейс, <<наполненный *йудами*>>.

• Йуд - указание на хохму, <<точечное>>, <<зрительное>> - сжатое, моментальное восприятие, поднятое над постижением и анализом (подробней в уроке).

• Поэтому Аин-бейс - <<наполнение>> в котором есть раскрытие бесконечного света, как оно в хохме, - а не прошедшее через цимцумим, намекаемые алефами Ма.

• И чудо духовного спасения Хануки заключался в пересилении б-жественной хохмой - греческой:

- <<Греческий>> подход (<<философия>>): принимаю только то, что понимаю. - Существование Б-га, Его единство, первичность, т.п. (понятные исходя из <<Из плоти моей узрю Б-жество>>). - Но не принимаю иррационального. Например, Ашгохо-протис, <<непонятные>> заповеди.

- Греки хотели <<заставить их забыть Тору Твою>> (намек на это: осквернение масел в Эйхале) - <<Еврейский>> подход: укореняется в *принятом*, *вере* в Б-га и его заповеди, как Он *много выше постижимого* - даже высшей хохмой. - Если Б-г соблаговолит, то Он может - через пророчество, которое выше разума, - дать нам некоторое б-жественное раскрытие. И совершенство хохмы - в вере во внутренность Торы и ее тайны.

• Корень этого чуда в прибавлении света высшей хохме, откуда привлекается и усиление б-жественной хохмы снизу. -

Это и есть тайна - <<наполнения йудами>> - Аин-бейс: йуд - раскрытие *внутреннего* пролития хохмы.