<<Дерех-Мицвейсехо>> с.84 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ).
Урок обсуждал текст маймора с начала второго пункта (на с.86) до завершения первой его части на следующей странице.
Вкратце:
• В связи с тем, что все описанные привлечения осуществляются именно евреями (ע"י ישראל), они и называются <<супругой Моей>> - <<кормилицей Моей>>.
Это объяснение подобно подразумевающемуся высказыванием: <<Когда Мейше поднялся... обнаружил [ангела] Санда"л, вяжущего короны своему Творцу из молитв Израиля>>:
• <<Короны>> - <<высшие знаки (אותיות)>>, теомим (см.выше). - <<Знаки высшего наслаждения>>, откуда <<יש מאין>> происходит хохмо. - Санда"л <<вяжет короны>> - привлекает отсвет кеср в хохму, т.е. Тору. -
• А из чего он <<вяжет короны>>? - <<Из молитв Израиля>>. - Сочетания букв, которые евреи произносят в молитве (<<нижних букв>>, букв речи) - поднимаются ввысь до <<высших знаков-букв>>, которые и привлекают упомянутый <<отсвет кесер>>, т.д.
• Такой способностью евреев наделяет б-жественная искра, которой обладает каждый из них, и которая на уровне своего корня (שרש שרשו) многократно возвышается над хохмой.
• С этой искрой связано то, что каждый еврей способен пожертвовать собой за <<освящение Имени>>, - что принципиально выше разума, который способен обусловить лишь любовь <<כי הוא חייך>>.
Природа же сущности этой искры - стремиться включиться в Источник (<<лампада и факел>>).
• Только по той причине, что душа одета в тело, тело (зачастую) скрывает это.
В начале молитвы - начало, <<Псукей-Дзимро>>, благословения перед <<Шма>> - еврей разжигает эту искру, - пока она не выльется в <<Шма>> в <<самопожертвование в 'אחד'>>, - которое выше хохмы. -
• Тогда (когда это произошло) буквами молитвы еврей становится способен привлекать <<высшие знаки>>, <<короны>>, <<теомим>> (см.выше).
(Это и есть тайный смысл сегодняшнего исходного высказывания).
• Поэтому после <<...люби Б-га>> (в <<Шма>>) мы говорим: <<...и говори ими>> - <<ודברת בם>> - от слова <<ידבר עמים>> - <<поведет народы>> - в значении <<вести>>,...