Заповедь омовения рук перед трапезой. [05] (Окончание) [<<Дерех-Мицвейсехо>>]

<<Дерех-Мицвейсехо>> с.125 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ).

Урок обсуждал текст маймора, начиная со слов <<...ועתה יובן>> на 8 строке снизу с.126 (строка начинается: <<האלקית>>), до завершения маймора на следующей странице.

Вкратце:

• Теперь понятно, почему все установления мудрецов (подобные обсуждаемому омовению рук) мудрецы связывают с распространением того или иного нееврейского царства:

Мудрецы - <<глаза общины>> - видят <<моменты>>, когда клипейс усиливаются в своем <<ненормативном>> питании от Святости - от <<концов пальцев>>, т.д.- И, как средство избежать этого, установили (например?) омовение.

• 40 сеа - объем воды, необходимый для очищения от осквернения <<из Письменной Торы>>, - следствия взаимодействия с <<тремя нечистыми клипейс>>. -

• <<Руки>> - в Ецире. - Они (согласно установлению мудрецов по умолчанию рассматриваются, как) <<вторые по осквернению>>. - Т.е. могут стать таковыми, контактируя с <<первыми>> - клипейс Асии, если те (клипейс Асии) <<присосутся>> у ним.

• Ревиис воды - некоторое исправление этому, привлекающееся из хохмы Ацилус. - Бесцветность воды - хохмо.

• Подходы:

- Ро"ш и большинство законодателей и подобное в <<Райо-Меэймно>>: омывание до суставов, соединяющих пальцы с ладонью. - Т.е. то, где уже произошло разделение пролития (см.выше).

- Ри"ф и др.: также и ладонь. Поскольку кисть, с т.з. деления руки на три фрагмента, - одно целое. И, коли из верха этой части (ладони) (?) произошло пролитие в клипейс, то нуждается в очищении целиком.

• <<Первая вода (т.е. первая проливаемая на руки в процессе омовения)>> - изгнание, <<отталкивание>> клипейс. - Это <<женские воды>>, гвуро.

<<Вторая вода>> - очищает <<первую>> - <<мужские воды>> (хесед?).

Человек - совокупность миров:

• Поскольку хлеб (т.е. любое питание, взаимодействие с миром?) берет начало из <<сферы созвездий>> (см. выше), и в нем смешаны добро и зло, - питание человека - время войны. - <<לחם (хлеб)>> - <<מלחמה (война)>>. - Он обладает возможностью, употребляя пищу <<во имя...