Заповедь освящения месяца. [04] [<<Дерех-Мицвейсехо>>]

<<Дерех-Мицвейсехо>> с.137 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ).

Урок обсуждал текст маймора, начиная со слов <<...משא"כ>> в конце 10 строки снизу с.138, до слов <<...ע"י היסוד דוקא>> в середине следующей страницы (строка заканчивается: <<וכמ"ש ג"כ>>).

Вкратце:

• В Шабос же (здесь: в отличие от Новомесячья) поднятие малхус происходит безо всякого человеческого (нашего) вмешательства. (Подробней о причинах того, в уроке). Шабос не имеет (в этом смысле) отношения к бейс-дину.

• Поднятие же малхус в Новомесячье происходит именно благодаря нашему участию, произнесению главой бейс-дина: <>

• И это возможно только тем, кто рукоположен по прямой цепочке от Мейше. Если кто-то иной расчитает срок наступления Новомесячья, это не в силах ничего изменить, поскольку обсуждаемое поднятие малхус может быть осуществлено только рукоположенным от Мейше.

• Во времена, когда месяц освящали по свидетельству, для свидетельства были необходимы два кошерных еврея. - От которых, при этом, не требовалось быть рукоположенными и даже учеными.

• Причина: свидетельство (досл.: ראי"ה, ви́дение) привлекается из хохмы. (<<חכם רואה עת הנולד...>>, <<חכמים - עיני העדה>>). И наоборот: <<Дурак ходит впотьмах>>.

• Хохмо - духовное ви́дение.

• Материальное зрение (т.е. здесь: способность свидетельствовать?) привлекается из хохмы, но из внешних ее аспектов: нецах и эйд, двух <<глаз>>, <<ивы, у которой ни вкуса, ни запаха>>. -

• Отсюда: два простолюдина также могут быть свидетелями появления новой Луны. Ведь и <<'ראי>> свыше, необходимая для его поднятия в сущность свевта хохмы, привлекается малхус, <<Луне>> - из совершенно внешнего в хохме.

• Главное в этом процессе оглашение главой бейс-дина: <> - Здесь происходит основное поднятие малхус в <<высшую Святыню (קדש העליון) света "отца">>. И здесь необходим <<рукоположенный от Мейше>>, обладающий связью с есейдем хохмы, отсветом внутренности света хохмы* (см.выше). - Свидетельство же - лишь подготовкак этому.

• * О подобном говорится в другом месте, на предмете <<צונו>> в...