Заповедь соблюдать закон еврейского раба. [06] ["Дерех-Мицвейсехо"]

"Дерех-Мицвейсехо" с.158 и далее. (Книгу можно скачать или читать онлайн здесь: http://hebrewbooks.org/43298 ).

Урок обсуждал текст маймора, начиная со слов "...אך באמת" на 9 строке сверху с.162, до завершения второго пункта маймора на следующей странице.

Вкратце:

• Развить эти рассуждения на примере человека невозможно, поскольку в человеческой душе не найти тех "ступеней, выше ишталшелус", о которых речь. (А как же воля и наслаждение? - ШС). Поэтому будем развивать объяснения на уровне "свыше":

• "Выше ишталшелус" - сфирейс из области "кругов", не обладающих верхом и низом.

• "Прямая" низа - ишталшелус, появление которого обуславливается цимцумом.

• Аспект Мейше привлекается из сфиры даас, как она среди "кругов", выше даас мира Тикун.

Об уровнях даас:

• "Авайе - Б-г даасов". - Двух даасов: нижнего и верхнего.

• Нижний - одевающийся в З"О Ацилус (предшествующий ему и следующий в ишталшелус за хохмо и бино). Это даас СЧ выше.

[В ходе урока я допускаю здесь терминологическую ошибку, но обнаруживаю ее и исправляю ближе к завершению урока. - ШС].

• Верхний - тот, что выше хохмо и бино. - И оттуда корень Мейше.

Разъяснение на основе "Раскрыто и *известно (ידוע)* пред Тем, кто сказал, и...":

• Почему не "Тот, кто сотворил... - *знает (יודע)*"?

• Рамбам: "Он - субъект и объект познания и само знание и познанием Себя знает все творения..."

Сущность выше определения подобными терминами. Это высказывание справедливо, применительно к являющимся Б-жественностью сфирейс Ацилус.

• Этот даас (о котором "познание... знание.. знает...", т.е. даас Ацилус, нижний даас) описание знания Б-гом всех дел человека и других творений, верхних и нижних, наблюдения за ними, подразумевающего соответствующее воздаяние.

• Поскольку этот даас "состоит" в ишталшелус, его распространение в Ацилус и более низких мирах - различно. Чем ниже, тем оно более сокращено ("цимцумировано"), одето в большее число одеяний. (Много детальней в уроке).

• Также на каждом уровне - этот даас по-разному проявлен, применительно к разным творениям: человек, лошадь... (Подробней в уроке).

• Обобщение: чем ниже, более...