張伯笠談天說地

徐永澤（英文名：Peter Xu，1940年10月9日—），出生於中國河南省南陽市鎮平縣，是中國基督教農民家庭教會「重生派」（又稱全範圍教會、哭重生派）的創始人與核心領袖。他也是家庭教會「歸回耶路撒冷」運動與希尼團契的早期發起人之一。

「哭重生派」的教義與爭議徐永澤及其胞妹徐永玲所帶領的教派，在主流基督教界引發了極大爭議。他們被主流教會稱為「哭重生派」，主要原因在於其獨特的教義。

核心主張：該派極度強調罪人必須經過連續三天三夜的痛哭悔改、見異象或聽見聲音，才算真正得到「重生」與得救。他們通常會引用約拿在魚腹中三日三夜、掃羅在大馬色路上三日三夜不吃不喝等聖經故事作為依據。

鄭義（1947年3月10日—），原名鄭光召，中國當代作家，前中國電影家協會山西省分會主席、中國作家協會會員，傷痕文學、尋根文學流派的代表人物之一。1989年「六四事件」後輾轉流亡美國，加入普林斯頓中國學社，曾擔任獨立中文筆會會長。

鄭義的代表作包括《楓》、《老井》、《遠村》、《紅色紀念碑》等。其中《楓》、《老井》於1980年代被改編成電影，後者獲得1987年東京國際電影節「金麒麟獎」、1988年第11屆百花獎的最佳故事片獎以及最佳男女主角獎。

鄭義（1947年3月10日—），原名鄭光召，中國當代作家，前中國電影家協會山西省分會主席、中國作家協會會員，傷痕文學、尋根文學流派的代表人物之一。1989年「六四事件」後輾轉流亡美國，加入普林斯頓中國學社，曾擔任獨立中文筆會會長。

鄭義的代表作包括《楓》、《老井》、《遠村》、《紅色紀念碑》等。其中《楓》、《老井》於1980年代被改編成電影，後者獲得1987年東京國際電影節「金麒麟獎」、1988年第11屆百花獎的最佳故事片獎以及最佳男女主角獎。

爱里没有惧怕——约翰一书 4:18为中国受逼迫的教会禁食祷告日 · 9月9日达拉斯祷告会直播时间：美中：2026年9月9日（周三）7:30–10:00 PM美东：2026年9月9日（周三）8:30–11:00 PM北京：2026年9月10日（周四）8:30–11:00 AM嘉宾：金明日牧师、David Way、张伯笠牧师、龙隆恩牧师、傅凯彬牧师。承办：三一华人教会／承光学会。

「神最崇高的恩典與救贖，往往隱藏在世人看為羞辱、痛苦的十字架背後。」—— 延伸自馬丁路德《十字架神學》

「雲弟兄」（Brother Yun，1958年—），原名劉振營，又被稱為 「天上人」，是一名流亡海外的中國家庭教會傳道人， 「回耶路撒冷」運動的主要號召者之一。主要著述有楊天明（中文版），以及保羅·哈特維（英文版）編輯的自傳《天上人》（The Heavenly Man）以及英文版的教導著述《活水》（Living Water）。

徐永泽是中国基督教農村家庭教會重生派的创始人。

徐永泽牧师出生于格里曆一九四零年十月，祖籍中国河南省南阳市镇平县。他的家庭是基督徒家庭到他已经是第四代的基督徒。

他25岁蒙神呼召至今，他和他的同工们在中国培养了数以十万记的全时间福音使者，他带领的家庭教会有超过千万人，亲眼看见和亲身经历了主在中国近代的大复兴。成为中国最大的家庭教会体系之一。[來源請求]神向中国伸出施恩的手，拯救的角，大能的膀臂。借着神迹奇事，百般的异能，并圣灵的恩赐，及他活泼长存的道。带领人归向基督，变一个无神论的国家成为世界基督徒人口最多的国家之一。

因为福音的缘故，他曾多次坐监。他说：“感谢主的恩典，他使我在他的患难，国度，忍耐里得与众圣徒一同有份。” 启示录1:9 

由於他和胞妹徐永玲帶領的教會極度強調要為罪悔改痛哭甚至需達三天之久，才被認定為重生，故又被稱為哭重生派。同一時期多位德高望重的家庭教會領袖如袁相忱，謝模善，林獻羔等先後公開表態大力反對徐的教導，寫書反對他。遷居上海的河南元老李天恩，即慕聖，也不認同徐。

1988年，徐永泽前往北京，准备会见访问中国的葛培理牧师，在北京动物园公园秘密被捕，被处3年劳教，1991年期满释放。1997年，徐永泽在河南郑州被捕，以扰乱社会秩序的罪名判处有期徒刑3年。徐永泽的被捕引起西方世界关注。

1997 年3 月徐再次被捕，美国国会47名国会议员联名要求中国政府释放徐牧师。世界基督徒因此也开始了“世界为基督徒逼迫祷告日”（International Day of Prayer for the Persecuted Church, IDOP)[7]。 2000 年5 月刑满出狱。

徐永泽是杨天民（Paul Hattaway 保羅海特威）《传回耶路撒冷：三位中国家庭教会领袖分享他们完成大使命的异象》 和《天上人》：两本书的主角之一。

在海特威2001採訪天上人劉振營而寫成的所謂真實見證，2002出版的暢銷書 “The heavenly man 天上人"裡，徐永澤為1995-1996 河南四大家家庭教會系統一起建立的希尼團契發起人。

他是现在“归回耶路撒冷”运动的发起人，沒有之一。這個异象是让中國各地教会联合起来，把福音沿着古代的丝绸之路，從新疆開始，传回耶路撒冷。

徐牧师被人称为“中国的葛培理” Billy Graham of China；和“家庭教会之父”。更多人称他“我是神的仆人”。

徐永泽是中国基督教農村家庭教會重生派的创始人。

徐永泽牧师出生于格里曆一九四零年十月，祖籍中国河南省南阳市镇平县。他的家庭是基督徒家庭到他已经是第四代的基督徒。

他25岁蒙神呼召至今，他和他的同工们在中国培养了数以十万记的全时间福音使者，他带领的家庭教会有超过千万人，亲眼看见和亲身经历了主在中国近代的大复兴。成为中国最大的家庭教会体系之一。[來源請求]神向中国伸出施恩的手，拯救的角，大能的膀臂。借着神迹奇事，百般的异能，并圣灵的恩赐，及他活泼长存的道。带领人归向基督，变一个无神论的国家成为世界基督徒人口最多的国家之一。

因为福音的缘故，他曾多次坐监。他说：“感谢主的恩典，他使我在他的患难，国度，忍耐里得与众圣徒一同有份。” 启示录1:9 

由於他和胞妹徐永玲帶領的教會極度強調要為罪悔改痛哭甚至需達三天之久，才被認定為重生，故又被稱為哭重生派。同一時期多位德高望重的家庭教會領袖如袁相忱，謝模善，林獻羔等先後公開表態大力反對徐的教導，寫書反對他。遷居上海的河南元老李天恩，即慕聖，也不認同徐。

1988年，徐永泽前往北京，准备会见访问中国的葛培理牧师，在北京动物园公园秘密被捕，被处3年劳教，1991年期满释放。1997年，徐永泽在河南郑州被捕，以扰乱社会秩序的罪名判处有期徒刑3年。徐永泽的被捕引起西方世界关注。

1997 年3 月徐再次被捕，美国国会47名国会议员联名要求中国政府释放徐牧师。世界基督徒因此也开始了“世界为基督徒逼迫祷告日”（International Day of Prayer for the Persecuted Church, IDOP)[7]。 2000 年5 月刑满出狱。

徐永泽是杨天民（Paul Hattaway 保羅海特威）《传回耶路撒冷：三位中国家庭教会领袖分享他们完成大使命的异象》 和《天上人》：两本书的主角之一。

在海特威2001採訪天上人劉振營而寫成的所謂真實見證，2002出版的暢銷書 “The heavenly man 天上人"裡，徐永澤為1995-1996 河南四大家家庭教會系統一起建立的希尼團契發起人。

他是现在“归回耶路撒冷”运动的发起人，沒有之一。這個异象是让中國各地教会联合起来，把福音沿着古代的丝绸之路，從新疆開始，传回耶路撒冷。

徐牧师被人称为“中国的葛培理” Billy Graham of China；和“家庭教会之父”。更多人称他“我是神的仆人”。

【羅12:15】與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。