人說多做善事就有善報，但神卻不以此為標準，因為神的義不是根據行為，不是因善多惡少而得, 而是根據身分。這身分是從信主耶穌基督而來，而這恩典是耶穌基督白白的賜給你我的。

寶貴的律法有三個重點：

基督徒常以行為、表現來證明自己的價值，律法因此成了我們的第一個丈夫；耶穌基督是我們第二個丈夫，祂對我們的愛不是憑著行為和表現，而是以恩典，將我們帶到稱義與成聖之路。

每一個試探其實都聽過，我們也絕對會面臨到試探，因此最好事先預想好：當它來時該如何反應，才不會一時亂了分寸。不讓試探先破了框，因為事後的掙扎和可能的後果，可能會大大超乎我們的預期。

私慾的問題沒有解決，因著它，我們有潛力和可能會做一些明知不對的的事。這些事的根源，是在我們的心裡，不是外表的行為。神不斷地告訴我們，可以坦然無懼來到施恩寶座前，祈求祂的幫助和憐憫，因為私慾的答案是耶穌，在祂那裡有勝過試探的疫苗。

傷害是因為對方拿走了原本屬於你的東西，聖經因此常用債務來比喻傷害。許多人不願放下傷痛的態度，以至於失去了自信、價值觀、安全感…，這些是奪取的人所無法償還的。耶穌能夠醫治和恢復，祂擔當了所有人的過犯，靠著祂我們才能真實撕掉借據。

當我們看到手中的有限和不足，心中是抱怨或是感恩呢？這決定了你是否成為供應的管道，是否能成為別人的祝福。我們手上都有五餅二魚，都可以啟動神供應的神蹟。

當耶穌揹著十字架各各他，我們所有的罪、疾病、貧窮和咒詛，就壓在祂的身上，祂是揹負著我們的罪，走向死亡。這就是十字架上祂為我們做的，這是最真實的愛。你真的看到了嗎？

我們是天父的愛子，在這樣的身量中，才能承受產業． 牧師用自己從孩子成為兒子的過程，帶我們認識這個重要性和必需性。

耶穌的救贖包括了地的救贖，神是透過錫安(教會)來拯救這地，因此得地為業是你我和教會的責任，而我們就是神用來管理萬物的CEO。