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七个阶段水平        


诗节六 - 续


6. 
古老的轮子上下旋转（a）……
母亲的卵充满了整个（空间）。*造物者和毁灭者之间有了争斗，为空间而战；种子不断地出现和重新出现（b）。


†
  
（a）
在这里，暂时完成了我们的次要问题 - 然而它们可能会破坏叙述的流畅性，对于解释整个体系是必要的 - 读者必须再次回到宇宙起源论。
“古老的轮子”这一词组指的是我们星球链上世界或球体，就像它们在“前几轮”那样。
当前的诗节，当从深秘的层面解释时，发现完全收录在卡巴拉派的典籍中。
在这里，我们将发现无数的星球演化的历史，它们在周期性劫灭期后逐渐演化而来，从旧原料中重建为新的形式。
先前的球体解体并重新出现，为生命的新阶段而改变完善。
在卡巴拉中，世界被比作伟大的缔造者的锤子下飞出来火花 - 规律，统治所有较小创造者的定律。
    下面的比较图显示了两个系统之间的特征，卡巴拉教派与东方的。
上部的三个是三个更高的意识水平，两个学派都只向同修者揭示和解释，底部代表四个较低的水平阶段 - 最低的存在是我们的水平阶段，或者是可见的宇宙。
这七个水平阶段对应于人类的七种意识状态。
需要将自己的三个更高的状态与大宇宙的三个更高的层面相协调。
但在他尝试调谐之前，他必须唤醒三 “处 ”的生命和活动。 而又有多少人有能力让自己对Atma-Vidya（精神-知识）或苏菲派称为的Rohanee有一个肤浅的理解！




* 
提醒读者，在我们的诗节中，Kosmos的意思通常是指我们自己的太阳系，而不是无限的宇宙。
† 
这纯粹是天文数字。




在本书的第七节第三小节中，读者将在对Saptaparna的评论中找到对上述内容更为清晰的解释 - 人类 - 工厂。
另请参见第二部分中该标题章节。



*
“Arupa”或“无形”， 在客观层面上那里的形态不再存在。
† 
“原型”这个词不应该在柏拉图主义者所给予的意义上，即世界存在于神的头脑中，而是作为在这个世界上的第一个模型，由在物理上接替它的世界延续和改进 - 虽然是纯粹的恶化中。
‡
这是宇宙意识的四个较低层面，三个更高层是目前人类智力所不能达到的。
人类意识的七种状态属于另一个问题。




（b）
“种子不断地出现和消失。
”在这里，“种子”代表着“世界的胚芽”，被科学视为在高度衰减状态下的物质粒子，但在超自然物理学中是“精神粒子”即，






无暗，无光   


处于原始分化状态的超感觉物料。
*
在神学里，每一粒种子都是一个空灵的有机体，从中后
来演变成一个天体，一个神。
在“起始”，即被神秘用语称为的“宇宙愿望”中，演化成绝对的光。现在没有任何阴
影的光就是绝对的光 - 换句话说，是绝对的黑暗 - 正如物理科学试图证明的。阴影以原始状态的形式出现，被寓言化为 - 如果一个人喜欢 - 创造性的火或热的精神形式。
如果，拒绝诗歌形式和寓言，科学选择将这视为原始的火雾，欢迎这么做。不管是种方式还
是另一种方式，不管是宇宙生命活力（Fohat）或著名的科学的效力，都难以命名，就像我们
的Fohat本身一样难以定义，正如柏拉图所说，某种东西“导致宇宙以圆周运动的方式移
动”；或，如隐秘教导所说的：
“中央太阳使宇宙生命活力（Fohat）收集原始尘埃成球状，促使它们以汇聚的方式移动，最后彼此靠近并聚集合。
”（Dzyan之书）。
. . . .
 “由于散布在空间中，没有秩序和系统，世界-萌芽间频繁碰撞，直到它们最终聚集在一起，之后变成流浪者（彗星）。
随后战斗和抗争开始了。
更老的（bodies星体）吸引年轻的，而其他星体排斥他们。
许多星体毁灭了，被他们更强大的同伴吞噬。那些逃脱的星体变成了世界”。


†








*
去看并欣赏差异 - 分隔陆地的巨大海湾来自超更精细的超感觉物质 - 至少可以说，每一位天文学家、每一位化学家和物理学家都应该是一位精神分析师；他应该能够自己感觉到他现在拒绝相信的事物的差异。
伊丽莎白•丹顿夫人，她是同龄人中最有学问，也是最唯物主义的和怀疑论的女性之一 - 丹顿教授的妻子，著名的美国地质学家和《万物之魂》的作者 - 不过，几年前还是最棒的精神分析师之一。
这是她在一次实验中描述的；一颗陨石的颗粒放在她前额的信封里，那位女士不知道信封里面是什么，说：“我们在这里所认识到的物质和在那里看起来像物质的东西之间有多么大的区别！
一方面，元素是如此的粗糙和棱角分明，我想我们能忍受这一切，更何况我们渴望延续我们的现在与它的关系；另一方面，所有的元素都是如此的精炼，它们从这些巨大的、粗糙的角性中解放出来，它们是这里的元素的特征，我只能这样认为比这更多的是，真正的存在。” 
（第三卷，第345-6页）


† 
当仔细分析和思考时，科学可以做到以科学的方法发现，即使是在我们的晚期。