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正邪由心,正和邪,都是不离心念,在心念而出于心念。
正,是正信因果,正知、正见、正行。在佛法中有八正道,最核心的内容是在缘起性空上真正的承许、相信、遵从,如实如是的了知,如实如是的行持,乃至于亲证缘起性空、触证法印所表达的境界,达到正觉。
邪,是不信因果,是以为没有因果,或者以为因果可以错乱。是邪知、邪见而邪行,是以为有一个主宰的力量可以执着,只要有一个主宰的力量,因果都可不顾。不顾因果,所以就无知而无畏,始终大造无明业,在烦恼苦海中,不能得以出离。邪知、邪见而行邪道,始终在无明的黑暗中苦苦挣扎。
法界一切,是盎然生机的流淌。生机流淌,终需是与正知正见而承担。如是见。如果一时无法如是见,也应当照着八正道而行持。
摘录自大信居士2017年3月25日微信语音
By 如是说法5
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正邪由心,正和邪,都是不离心念,在心念而出于心念。
正,是正信因果,正知、正见、正行。在佛法中有八正道,最核心的内容是在缘起性空上真正的承许、相信、遵从,如实如是的了知,如实如是的行持,乃至于亲证缘起性空、触证法印所表达的境界,达到正觉。
邪,是不信因果,是以为没有因果,或者以为因果可以错乱。是邪知、邪见而邪行,是以为有一个主宰的力量可以执着,只要有一个主宰的力量,因果都可不顾。不顾因果,所以就无知而无畏,始终大造无明业,在烦恼苦海中,不能得以出离。邪知、邪见而行邪道,始终在无明的黑暗中苦苦挣扎。
法界一切,是盎然生机的流淌。生机流淌,终需是与正知正见而承担。如是见。如果一时无法如是见,也应当照着八正道而行持。
摘录自大信居士2017年3月25日微信语音