禅说庄子|冯学成以禅解庄

《至乐》第一讲(3)石崇斗富的故事


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  “冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本,以通俗的语言,对《庄子》中的26篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。”

 

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“身安”,就不用多说了。我们以赵家的两个媳妇为例,钟姐姐怀孕了,赵哥子整天提心吊胆,因为钟姐姐身体不是很好,赵哥子就不放心,现在过了危险期,就终于放心了。蛇妹妹怀孕后,每天到处转、到处跑,大家也不觉得她危险。所以“身安”才会有安全感,也才会有幸福感。赵哥子心里悬了大半年,之所以现在放下来,长了肉,还是因为身安了。这一个月总算睡好觉了,也就长肉了。

“厚味”是什么呢?就是香香嘴,喜欢好吃的东西。我是成都人,对味道的要求就很刁。初到广东,尽管朋友们盛情款待,天天都吃宴席,我却不习惯广东的味道,随时都想念成都的麻辣烫。虽然我在成都也不吃麻辣烫,但就是因为口味的原因,吃不惯那边的食物,觉得人家的早茶味道怪怪的,总之不愿去吃,宁可吃两元一碗的馄饨。这些年在云门寺讲课,终于把舌头的妄想收拾下去,在广东待着也慢慢适应了。所以饮食习惯也很害人,走到哪里,适应不适应,首先就是舌头的问题,生活不适应,走到哪里都待不住。就算待得住,吃东西的时候还是要有选择。精美细软的,大家都喜欢;粗糙的猪狗之食,自然就吃不下去。1959年到1962年大饥荒年代,没有东西吃的时候,恐怕人才会去抢猪狗之食。但是只要有更好的条件,人的眼耳鼻舌就会奔向更舒服、更安逸的地方。

耳朵不说了,眼睛也不说了,都是各有所好。包括我们的皮肤,也是这样的。晚上睡觉,我们总要看床垫是硬的还是软的;铺盖是细软合适的,还是粗糙不适的;被子是棉的还是化纤的。有些皮肤过敏的人,穿的盖的稍微有点不对,就要生皮肤病,麻烦也就来了。对我们的肉体来说,只要器官健全,眼耳鼻舌、五脏六腑就都有要求,都会有所安、有所好、有所恶。

 

石崇斗富的故事

在这里,我想用“石崇斗富”的故事与大家分享。

石崇是晋代,也是中国历史上最著名的富豪。《世说新语》里说,他家的厕所修建得十分高大上,不但准备了各种香水、香膏给客人洗手、擦脸,还有十多个穿着锦绣,打扮得艳丽夺目的女仆,站在一边恭候客人上厕所。客人上过厕所后,这些女仆就要客人把身上原来穿的衣服脱下,侍候他们换上了新衣,才让他们出去,因为怕衣服沾染上厕所的臭气,我们现在看来,都是够排场,够奢华的啊。面对那么讲究的家庭,客人们大多不好意思上厕所,很多时候只有憋屎憋尿。

官员刘寔shí年轻的时候很穷,无论是骑马还是徒步外出,每到一处休息,从不劳累仆人,砍柴挑水都亲自动手。后来官当大了,仍是保持勤俭朴素的美德。有一次,他去石崇家拜访,上厕所时,发现里面竟然有绛色的蚊帐、垫子、褥子等,还有婢女捧着香袋侍候。忙退出来,很尴尬地笑着对石崇说:“对不起,我错进了你的寝室。”石崇说:“啥子寝室哟?那是我的厕所!”刘寔说:“哎呀,我享受不了这个。”只好出门去找了个公厕解决。

石崇的财产有多少呢?书上说,“山海之大不可比拟,宏丽室宇彼此相连”。就连他家的几百个姬妾,都穿着刺绣精美无双的锦缎,身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉。凡天下美妙的丝竹音乐,都被他收罗进自己的耳朵;凡水陆上的珍禽异兽,都被他买进了私家厨房。

《耕桑偶记》中记载,有一次,外国进贡了一种火浣布,晋武帝很喜欢,做成衣衫后穿着去石崇家做客。石崇故意穿着平常的衣服,却让五十个仆人穿着火浣衫迎接晋武帝,搞得皇上很没有面子。石崇的姬妾美艳者千余人,他选择了数十人,妆饰打扮完全一样,乍眼一看,怎么都分辨不出来。石崇给她们刻了玉龙珮,又作了金凤凰钗,在自己家中搞夜总会,24小时都让这些歌女又唱又跳,称为“恒舞”。晚上想要美女陪伴,石崇都不会喊名字,而是通过珮声的轻重,钗色的浓艳来选择。珮声轻的居前,钗色艳的在后,次第而进。侍女各含异香,让石崇闭着眼睛闻香识美人。他还把极其珍贵的沉香屑撒在自己的象牙床前面,让宠爱的姬妾踏在上面,没有留下脚印的,马上赏赐珍珠一百粒;若留下了脚印,就让她们节制饮食,以使体质轻弱。当时闺中流传一句话:“你若不是细骨轻躯,哪里能得到百粒珍珠呢?”由此可见,这个石崇可算是把眼耳鼻舌身的欲望耍到了极致。

石崇还曾与晋武帝的舅父王恺PK过谁更奢靡。王恺饭后用糖水洗锅,石崇便用蜡烛当柴烧;王恺做了四十里的紫丝布步障,石崇便做了五十里的锦绣步障;王恺用赤石脂涂墙壁,石崇便用花椒来抹墙。晋武帝暗中帮助王恺,赐了他一棵二尺来高的珊瑚树,枝条繁茂,树干四处延伸,世上很少有与他相当的。王恺把这棵珊瑚树拿来给石崇看,石崇看后,用铁制的如意击打珊瑚树,随手敲下去,珊瑚树立刻碎了。王恺很是惋惜,认为石崇是嫉妒自己的宝物,石崇说:“这有啥了不起的?我现在就赔给你。”于是命令手下人把家里的珊瑚树全部拿出来。这些珊瑚树至少高三四尺,树干枝条举世无双,光耀夺目,王恺曾经拥有的那棵,只能算最次等了。

石崇为了和王恺争富,还修筑了金谷别墅,即称“金谷园”。石崇因山形水势,筑园建馆,挖湖开塘,搞得像大观园一样,比现在的土豪强多了。他的别墅区,占地面积达几十里,楼榭亭阁,高下错落,金谷水萦绕穿流其间,比我们现在的公园还要大。石崇还用绢绸、茶叶、铜铁器等搞对外贸易,派人去南洋群岛换回珍珠、玛瑙、琥珀、犀角、象牙等贵重物品,把园内的屋宇装饰得金碧辉煌,比皇上的宫殿还要奢华。

石崇的这些故事,充分并夸张地表现了庄子所描绘的“夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安厚味美服好色音声也”这种人性形态。古往今来,炫富的很多,一生追求物质欲望的人,即便富可敌国,却未必能得“寿善”。石崇后来惨死于嫉恨他的仇家,给了世人极大的警醒。


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禅说庄子|冯学成以禅解庄By 万万读书

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