净

第三个字,净,按字面理解就是干净、洁净。

儒家的修身要做到内外两个方面的洁净,即内诚外洁。内诚,就是《大学》中说的诚意,我们后面会讲到;外洁,就是外在的洁净。或者说,要追求身心两个方面的洁净。心洁净,没有乌七八糟的想法;身洁净,身体是干净的、衣服是干净的、打坐的环境也是干净的。只有这样才容易进入敬、静的状态。

道理很简单,比如说你现在干完了一天的活儿，一身臭汗,直接就开始修静心,能静得了吗?如果屋子里面乱七八糟的,你胡乱收拾出个地方来,就开始静坐能静得了吗?你连个人卫生都搞不好,怎么可能对人有恭敬心、对事有敬畏心?想一想,我们在参加重要社交活动之前为什么要梳洗打扮一番呢?就是因为做到了净,才容易产生敬,由此达到敬慎不败,使这次活动能够达到比较满意的效果。

另外,净也是一种生活状态,体现着对生活的态度。能保持净的生活状态的人,对生活的态度往往也会是乐观的、向上的,有自己的人生理想和追求。