中国历史|儒家经典|启予四书|朱熹和王阳明

中国历史|儒家经典|启予四书|修身要旨|去病根儿


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去病根儿


人身上的诸种毛病,百分之七八十源自一种毛病,有个总的根源,就是王阳明说的“病根儿”。如果能把这个根子拔除,同时就改掉了大多数的毛病。可见,这对于修养是非常重要的。我们前面讲过的念上三大病。其实都是这种病根子,会从中派生出各种毛病。
“去病根”的方法主要就是静坐修心。对此,王阳明说得很明白:
初学时心猿意马,拴缚不定,其所思虑多是人欲一边。故且教之静坐息思虑。久之,俟其心意稍定,只悬空静守,如槁木死灰,亦无用,须教他省察克治。省察克治之功,则无时而可间。如去盗贼,须有个扫除廓清之意。无事时,将好色、好货、好名等私,逐一追究搜寻出来,定要拔去病根,永不复起,方始为快。常如貓之捕鼠,一眼看着,一耳听着,才有一念萌动,即与克去。斩钉截铁,不可姑容与他方便,不可窝藏,不可放他出路。方是真实用功。
儒家的静坐与佛家的坐禅不一样,不是追求入定,而是要在静中思考。按王阳明所说,静坐修“去病根”大体可以分为三步。。。

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