朱熹与王阳明的分歧

按照古人的说法,宋代理学主要分为四个学派,即所谓“濂(lián)洛关闽”。“濂学”,指以周敦颐为首的学派，因其原居道州营道(今湖南道县)濂溪,世称濂溪先生而得名,也称“濂溪学派”。“洛学”,指以程颢(hào)、程颐兄弟即所谓“二程”为首的学派,因二程为洛阳人而得名,又因二人讲学于伊洛之间,也称“伊洛之学”。“关学”,指以张载为首的学派,因张载讲学于关中而得名,又因张载被称为“横渠先生”,也称“横渠学派”。“闽学”,指以朱熹为首的学派,因朱熹曾侨寓讲学于福建建阳而得名,又因朱熹号“晦庵”、在建阳考亭讲学,也被称为“晦庵学派”或“考亭学派”。四派创始人之间联系密切,周敦颐是二程的老师,张载是二程的表叔,张载去世之后,他的弟子很多转入二程门下,朱熹则是程颐的四传弟子。

按照现代学者的说法,从二程至朱熹一派被称为“程朱理学”,张载及明末的王夫之为代表的学派称为“张王气学”。此外。。。。。。