受訪對象：何亭慧/詩人

從十指緊扣的生命鋸齒，到生之花的綻放，

詩人何亭慧，以柔軟詩心，書寫生活中種種暖心時刻與生命歷程。

詩人何亭慧自踏入家庭之「門」，與之相伴的除了愛情，還有哺育生命的護犢之愛，以及生活中各式風景，詩人以創作，在反覆敲打鍵盤後，將這些歷程釘掛於牆上，名之為「在家」，堅定而柔韌。

歡樂四溢的客廳、獨語自白的浴室、自由切換身分的廚房與書房、充滿稚趣的小孩房、野氣戲劇性的後院，見證了何亭慧十三年來全心投入的家庭生活。精簡素樸的字句，意外地貼近生活樣貌，豐盛的意象裡，滿溢著對生之愛與包容。有形的物質生活雖稱不上富裕，但串連起每個小小的平凡時刻，幸福得有如神蹟。「美有許多，／未必要擁有／但可以期待那些，落下又綻開的花朵」謹以此詩句，為這本溫柔暖心的詩集定調。

受訪對象：黃文鉅/作家

作家黃文鉅八年多前出了第一本散文集《感情用事》，書封上有一句文案：「家住太宰治隔壁」，完全是這位被張曼娟稱為現代書生的作家的最佳寫照。

黃文鉅自承與日本無賴派作家太宰治有極深的共鳴。太宰治的小說無疑是自傳式的私小說，把小說拉到幾乎是散文的地步，任性地流露厭世、自暴自棄的氣息。而黃文鉅則是把散文寫得像私小說，可以字字見血，慘到深處，又讓人懷疑，這不是真的，是小說吧？！

輯一「諧瘍」，從星座、名人、社群媒體演算法，到自古至今迷戀顏值的傳統，都能寫出不枯燥而令人拍案叫絕的文學新意。

輯二「人間失禁」再度將黑色幽默放大絕，詼諧自嘲毫不手軟。〈太宰主義〉剖析太宰治一生際遇與心境起伏，文間對照作者自身人生歷練的坎坷辛酸，甚至吶喊：「相較之下，太宰治好命多了。」幽默嘲諷令人發噱，洞悉人性又犀利令人喟嘆。

末輯「逆行」中寫了流行動漫、文學名著，以及旅遊世界各地體悟的「人蔘杯具」。從日本著名動漫《鬼滅之刃》入手，想起太宰治說過：「不幸的人，對別人的不幸很敏感。」也期許自己將來在某領域有所成就之際，也能效法炭治郎那樣溫柔待人。

受訪對象：N/A

5月份，除了五一勞動節，第二個星期日的母親節之外，竟然有多達25個節日。

五月份讓人盡情放鬆的節日有：國際不節食日(NO DIET DAY)、無作業日(NO HOMEWORK DAY)、免費漫畫日（Free Comic Book Day）、不穿襪子日(No Sock Day)、國際披薩派對日 (NATIONAL PIZZA PARTY DAY）…，還有響應環保的反魚翅星期五(FINTASTIC FRIDAY)、世界海龜日（World Turtle Day）…等等。

五月份第一個周末安排的五月節日特輯，邀大家一起歡渡春光明媚的5月天！

受訪對象：蔡宜芳/諮商心理師

他們，能好好長大嗎？

青少年自我傷害，甚至走上絕路，逐年攀升，屢創下新高。

我們能不能看見青少年在憂鬱、憤怒背後，

那些他們說不出口的無助與惶惑？

我們能不能理解青少年在看似乖張的行為背後，

那一顆顆渴求關愛的心？

 擔任國中專任輔導教師多年的蔡宜芳心理師，

以溫柔同理及諮商專業，卸下青少年的武裝與敵意，

她接住每一個表面上難搞，但其實內心正哭泣的青少年。

受訪對象：陳博聖/京禾中醫診所癌症特診主治醫師、歐恩特轉譯生醫執行長

中西醫聯手，癌症治療未來趨勢！

多元治療，提升身體抗病力與修復力！

癌症特診主治醫師，帶你重新認識「新科學中醫」！

陳博聖醫師，曾任職於長庚醫院中醫部、臺北市立聯合醫院中醫部。行醫十六年，在門診曾遇許多癌症患者求診，自己亦有親友罹癌，因而毅然踏上中醫癌症治療這條艱困專業之路。有感於一般民眾與西醫腫瘤專科對中醫不了解所產生的不信任，決心用科學解開中醫之謎，將中醫治則轉譯為現代醫學能理解的語言，當中西雙方能夠彼此溝通，才有機會互相合作、共治癌症。

受訪對象：李志煌/方言文化資深主編

●精心挑選了漂亮衣服、畫上可愛的妝容，卻因口罩而破壞整體美感？

●因口罩而呼吸困難或悶熱，感到不適甚至頭暈目眩？

●口罩戴整天，害你肌膚乾燥、粗糙、狂冒痘？

●口罩戴整年，雙下巴、嘴角下垂、抬頭紋、眼周細紋全冒出來了？

日本專業造型師、臉部肌肉專家、美肌達人，獨家傳授42招心機小撇步，

把日常戴著口罩防疫的時間，巧妙地用來變美！

把隔絕病毒的口罩，變成最強的美顏武器！

不限時間地點，戴著口罩就能操作；

不向病毒妥協，防疫期間美麗不敗！

受訪對象：莊琬華/天培文化責任編輯

日本江戶時代竟然有這種工作？！

畫看板的、鎖匠、掘井的、刷毛師、買賣煙灰的、補鍋匠、素麵師、專買融化蠟燭的人、賣甜涼水的人……

《江戶百工》全書列舉了兩百五十多類職種，都是江戶時代的各種行業，主要都是跟人生中不可或缺的「食」與「住」有關，有些場景在今天只有到博物館才能看到，還有些字眼在今天正在逐漸成為過去式。

《江戶百工》帶大家瞭解當時的社會、文化、生活狀況，以及在那些狀況之下，衍生出哪些種類的工作職業所需，使大家可以清楚理解各種現在聽起來似乎不可思議，甚至無法想像的工作，進一步認識這些打造江戶富足生活基礎的匠人們的生活實況。

受訪對象：高煜婷/柿子文化主編

臺灣人敬神、信神，不只民族文化使然，背後更有濃厚的歷史情感，開墾臺灣的艱辛、疾病災難的克服、豐收成功的喜悅……這些，神明都一一見證，與百姓相伴走過。因此，在臺灣，神明是精神的依託、是社區的象徵、是百姓的解惑者和教化者，還給了我們平安、療癒、幸福、成功的希望。身為臺灣人，怎麼可以不好好認識一下神明呢？

媽祖遶境是世界三大宗教盛事；選舉一到，政治人物就愛拜拜求當選；過年搶頭香求吉利，擠破頭也甘願；每逢考季到，父母免不了帶孩子求拜文昌帝君；電音三太子、陣頭表演不再只是地方特色，早就登上國際的舞臺……不論你信不信神明，這些就算沒拜過也至少一定聽過、看過的神尊，早已是臺灣歷史、文化、生活不可分割的一環。

《神靈臺灣•第一本親近神明的小百科》「以史為真」，從正史、地方志、廟志、誌異、傳說的順序，來做為神明「身世」來源的根據，並針對目前說法還值得商椎的地方提出觀點，帶你用全新的角度，秒讀神明的「成神之路」！

受訪對象：943/旅遊達人

位於台北市中國文化大學附近的陽明山美軍宿舍群，是陽明山上山仔后地區的文化景觀之一，佔地約四萬多坪，此處上百棟的美式建築，是在1950年韓戰爆發後，為安頓駐台美軍而興建的宿舍，供駐台美軍軍官、顧問及其眷屬在台居住，其建築樣貌就如同美式的城郊住宅，也是目前在台灣僅存規模最大、最完整的美軍宿舍區。

近年來陸續進駐許多特色老屋咖啡廳，有些保留了部分原本屋舍建築的樣貌，延續美式生活風格，吸引人潮駐足，打卡拍照，尤其在明山花季時，周末來到陽明山賞花之餘，想要感受類出國的休閒風，這裡絕對是首選

受訪對象：莊琬華/天培文化責任編輯

「藝術，必須出自於大自然。」──安東尼．高第

安東尼．高第創造了現代最奇特、最離經叛道的建築遺產。在一八七八年他的畢業典禮上，巴塞隆納大學建築學院院長大喊：「各位，今天在我們眼前的不是個天才，就是個瘋子！」

高第這一生，確實以「清心寡慾的瘋狂建築師」聞名，而高第的作品，總令人非愛即恨，鮮少有折衷派。包浩斯建築藝術學院（Bauhaus）的激進分子華特．葛羅培斯（Walter Gropius）認為高第是個建築鬼才，畢卡索卻覺得他是個道貌岸然的守舊派。

高第過世後，有陣子世人將他歸類為伊比利新藝術的演繹者，但他設計建築的技巧及手法啟發了一代又一代的建築師。他的作品持續擄獲大眾的想像力，遠勝任何一名同輩建築師。

高第在家鄉加泰隆尼亞是個大英雄──捍衛、推廣、拯救當地獨特的文化。在天主教信徒眼中，他是「上帝的建築師」，他信仰虔誠，足以為人楷模，後來也因此被奉為聖徒。

留下舉世獨一無二、奇特無雙，甚至建築師去世後百年仍未竣工的聖家堂，高第絕對是建築史上偉大的傳奇！而如此特立獨行、發揮奇思妙想到極致的藝術家，卻也保有浪漫、理想、忠貞、虔誠的風格，深深影響他創造出與眾不同的作品。