周易每日精讲

《周易每日精讲》第 15 期，巡礼收官兼全系列大结局，第 58–64 卦。「苦节不可贞」提醒自律别过头；中孚「鸣鹤在阴，其子和之」；既济「初吉终乱」，全书以未济收尾——《序卦》说「物不可穷也」，未完成才是常态。十五期课程完结：易穷则变，变则通，通则久。经典文化教育，不作预测之用。

《周易每日精讲》第 14 期，巡礼第四程，第 43–57 卦，全书戏剧性最强的一段。夬治已病，姤治未病；困而守正，井「改邑不改井」；困、井、革、鼎四连卦是一条改革路线图——「革去故也，鼎取新也」；震雷百里不丧匕鬯，艮山当止则止；渐以鸿雁教慢功夫，丰在正午拉响警报，巽以风行渗透收尾。经典文化教育，不作预测之用。

《周易每日精讲》第 13 期，巡礼第三程，跨上下经分水岭。上经以坎离收束：重险与柔明；下经以咸恒开门：感应与恒久。遁壮晋明夷讲进退藏显，家人睽蹇解损益讲家国与困境——睽卦「载鬼一车」是全书最生动的画面。明夷六五的箕子是爻辞里少见的实名人物，忧患是这部书的底色。经典文化教育，不作预测之用。

《周易每日精讲》第 12 期，巡礼第二程，第 15–28 卦，主打守成。谦不是客套，是留余地带来的通过性；蛊教改革前把前后账算清；临给盛世设八月警报；剥落时硕果不食留作种子，复卦七日来复等春来。古人发现卦序「二二相耦，非覆即变」，六十四卦藏着一整套对称美学。经典文化教育，不作预测之用。

《周易每日精讲》第 11 期，六十四卦巡礼启程。乾的六龙节奏、坤的履霜坚冰；屯蒙需讼师比小畜履是任何新项目的流程图；泰否相依看盛衰，同人大有看人心。《序卦》的因果链好听，但只是导览路线之一。经典文化教育，不作预测之用。

《周易每日精讲》第 10 期，基础课收官。郑玄「一名三义」——简易、变易、不易；「时中」与「君子藏器于身，待时而动」的分寸学；「作《易》者，其有忧患乎」与「安而不忘危」的清醒底色。变是世界观，时是方法论，忧患是心态。十期线索拧成一股，明天起六十四卦巡礼。经典文化教育，不作预测之用。

《周易每日精讲》第 9 期。走进考古现场：马王堆帛书《周易》卦名写键与川、卦序另成一套、系辞也是另一版，却证明经文主体汉初已定型；上博简把抄本年代推到战国，清华简《筮法》露出占筮操作手册；王国维二重证据法如何给旧学问称重。经典文化教育，不作预测之用。

《周易每日精讲》第 8 期。同一部《周易》的两扇门：汉代象数用卦气、八宫、互体把《易》造成精密的宇宙模型，魏晋王弼一句「得意而忘象」把《易》读回道理本身；再看孔颖达《周易正义》如何两头都要、两千年拉锯不分胜负。本期同时宣布课程提速：十五期讲完整部课程。经典文化教育，不作预测之用。

《周易每日精讲》第 7 期。认识经文边上的十只翅膀：彖、象、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦；查一桩两千年公案——孔子读《易》可信，十翼托名而非亲笔；再看《文言》如何把「元亨利贞」从占辞读成四德，为义理解读开出空间。经典文化教育，不作预测之用。

《周易每日精讲》第 6 期。一套四步读法：看象、读卦辞、排爻位、追变化。谦卦三十秒示范，泰卦完整走一趟——天地交而万物通，无平不陂、无往不复，城复于隍，再到否卦的先否后喜。经典文化教育，不作预测之用。