自性涅槃。一切本自具足、自在圆满、清净，无造作、无执着、无叠加、无住，自在流淌。因为不觉，而有凝固，而有执着。而在无常洪流中有执着点、有割裂、有对立、有碰撞，因此而有烦恼。而一切本自具足，烦恼只是妄念。

妄念，是有情众生“迷”而有的妄念。妄念的自性，本身也是依他起，也是性起而缘起，是无自体性。妄念的显现、妄念的作用、妄念所带来的所有的所有，也是本自清净，也是本自具足，也是自性涅槃。而差别就差在是否有“觉”。

有觉，就没有妄念；不觉，就有妄念。妄念和净念，毕竟都是缘起而性空，都是性起而缘起。因为一大因缘，所以有觉与不觉，有妄念与净念。一大因缘，是佛陀出世而开示佛法令众生悟入佛法，同时也是众生“迷”而失正念、不觉而有妄念，所以需要“觉”。而毕竟本自具足，法尔如是。

摘录自大信居士2016年12月11日微信语音