
Sign up to save your podcasts
Or
“Хребет дьявола” и “Лабиринт Фавна” – картины, составляющие незавершённую трилогию о Гражданской войне в Испании (1936-1939). Дель Торо смешивает исторический контекст с предощущением потустороннего, сочиняя тем самым кинематографический эквивалент “магического реализма” – жанра, известного по произведениями Гарсия Габриэля Маркеса (“Сто лет одиночества”) и Хулио Кортасара (“Игра в классики”).
Гильермо дель Торо вырос из кинематографической традиции, что корнями уходит в творчество Жоржа Мельеса: важно не столько воспроизвести нечто действительное или нечто, что когда-то происходило, сколько создать свою реальность, или реальность сказочных, древних архетипов, которые залегают глубоко в коллективном бессознательном и которые продолжают влиять на нашу повседневную жизнь. Ведь сказка порой ближе, чем кажется.
Как же дель Торо соединяет архетипическое измерение с реальностью и с помощью каких моделей мексиканский кинематографист возвращает сказке её истинный, мрачный облик, издавна существовавший в мировой культуре – об этом в новом выпуске #спорногомомента!
P.S. Да и не является ли наш мир очередным эпизодом в одной большой мрачной сказке?
Какие фильмы обсуждаются в выпуске:
Доп. материалы по теме:
"Морфология волшебной сказки" (Владимир Пропп)
“Хребет дьявола” и “Лабиринт Фавна” – картины, составляющие незавершённую трилогию о Гражданской войне в Испании (1936-1939). Дель Торо смешивает исторический контекст с предощущением потустороннего, сочиняя тем самым кинематографический эквивалент “магического реализма” – жанра, известного по произведениями Гарсия Габриэля Маркеса (“Сто лет одиночества”) и Хулио Кортасара (“Игра в классики”).
Гильермо дель Торо вырос из кинематографической традиции, что корнями уходит в творчество Жоржа Мельеса: важно не столько воспроизвести нечто действительное или нечто, что когда-то происходило, сколько создать свою реальность, или реальность сказочных, древних архетипов, которые залегают глубоко в коллективном бессознательном и которые продолжают влиять на нашу повседневную жизнь. Ведь сказка порой ближе, чем кажется.
Как же дель Торо соединяет архетипическое измерение с реальностью и с помощью каких моделей мексиканский кинематографист возвращает сказке её истинный, мрачный облик, издавна существовавший в мировой культуре – об этом в новом выпуске #спорногомомента!
P.S. Да и не является ли наш мир очередным эпизодом в одной большой мрачной сказке?
Какие фильмы обсуждаются в выпуске:
Доп. материалы по теме:
"Морфология волшебной сказки" (Владимир Пропп)