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向陽老師談到,白萩一直都是一個前衛詩人,從他的第一本詩集《蛾之死》開始,他的詩就不斷地超越其他同年代的詩人,也超越他自己,一如他發表於1955年4月《藍星週刊》,同年6月獲得中國文藝協會新詩獎,確立他在詩壇位置。
當時的白萩,十七歲,以詩壇新秀之姿獲得覃子豪、紀弦等前輩的賞識,他在《藍星周刊》發表詩作,也加入「現代派」,其後還因創世紀詩社之邀,擔任過《創世紀》編委,等到1964年再與詩人林亨泰創辦笠詩社。戰後台灣詩壇的四大詩社都跟他種下因緣。這個歷程,說明了白萩的詩才受到不同主張的詩社的肯定。
但是,作為詩的開拓者,白萩並未被這些詩社的「主義」所框限,他獨樹一格,自成一家。這與他對於詩語言必須不斷開發新的看法有關,向陽老師說白萩「我絕不在一個定點安置自己,我的歷程就是我的目的」。他的詩,在不同的階段,總有不同的語言,表現不同的風格。出版於1959年的《蛾之死》前半部分是包括了像〈羅盤〉這樣浪漫主義的詩作,後半部則以極具實驗性的圖像詩作展現,如〈蛾之死〉和〈流浪者〉。〈流浪者〉如今已成為白萩的主要代表作。這首詩排列形式,宛如地平線上果然站著一株孤獨的絲杉。
從變的角度看,白萩的確像一隻雁,「懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉」;他的詩作一如他的人,一貫特立獨行、不與人同,他和四大詩社都有因緣,但在詩的表現上則又未必服膺這些詩社的基本主張,稱他為現代詩壇的孤雁也不為過。向陽老師談及他所認識的白萩,冷靜、理性、堅定,在詩的志業上也確如葉笛所說「是矢志要擊破已存在的美,創造新的美的,少數『任何事都被允許』的詩人」。
他的詩與人,儼然孤岩,任海潮如何來回衝擊,終究恆定不動。
By 徐凡, Rti向陽老師談到,白萩一直都是一個前衛詩人,從他的第一本詩集《蛾之死》開始,他的詩就不斷地超越其他同年代的詩人,也超越他自己,一如他發表於1955年4月《藍星週刊》,同年6月獲得中國文藝協會新詩獎,確立他在詩壇位置。
當時的白萩,十七歲,以詩壇新秀之姿獲得覃子豪、紀弦等前輩的賞識,他在《藍星周刊》發表詩作,也加入「現代派」,其後還因創世紀詩社之邀,擔任過《創世紀》編委,等到1964年再與詩人林亨泰創辦笠詩社。戰後台灣詩壇的四大詩社都跟他種下因緣。這個歷程,說明了白萩的詩才受到不同主張的詩社的肯定。
但是,作為詩的開拓者,白萩並未被這些詩社的「主義」所框限,他獨樹一格,自成一家。這與他對於詩語言必須不斷開發新的看法有關,向陽老師說白萩「我絕不在一個定點安置自己,我的歷程就是我的目的」。他的詩,在不同的階段,總有不同的語言,表現不同的風格。出版於1959年的《蛾之死》前半部分是包括了像〈羅盤〉這樣浪漫主義的詩作,後半部則以極具實驗性的圖像詩作展現,如〈蛾之死〉和〈流浪者〉。〈流浪者〉如今已成為白萩的主要代表作。這首詩排列形式,宛如地平線上果然站著一株孤獨的絲杉。
從變的角度看,白萩的確像一隻雁,「懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉」;他的詩作一如他的人,一貫特立獨行、不與人同,他和四大詩社都有因緣,但在詩的表現上則又未必服膺這些詩社的基本主張,稱他為現代詩壇的孤雁也不為過。向陽老師談及他所認識的白萩,冷靜、理性、堅定,在詩的志業上也確如葉笛所說「是矢志要擊破已存在的美,創造新的美的,少數『任何事都被允許』的詩人」。
他的詩與人,儼然孤岩,任海潮如何來回衝擊,終究恆定不動。

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