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本讲简介：

晚上应该睡觉是自然规律。夜晚来临，天地间一片混沌，人的耳目也都闭合了，这就是良知一时的收敛凝聚。一旦白昼来临，万物显露，人的耳目也就有东西能听有东西能看了，人的感觉器官也就全部打开了，这就是良知的妙用可以产生作用之时。

本讲原文：

【246】问：“通乎昼夜之道而知。” 

　　先生曰：“良知原是知昼知夜的。” 

　　又问：“人睡熟时，良知亦不知了。” 

　　曰：“不知何以一叫便应？” 

　　曰：“良知常知，如何有睡熟时？” 

　　曰：“向晦宴息，此亦造化常理。夜来天地混沌，形色俱泯，人亦耳目无所睹闻，众窍俱翕，此即良知收敛凝一时。天地既开，庶物露生，人亦耳目有所睹闻，众窍俱辟，此即良知妙用发生时。可见人心与天地一体，故‘上下与天地同流’。今人不会宴息，夜来不是昏睡，即是妄思魇寐。” 

　　曰：“睡时功夫如何用？” 

　　先生曰：“知昼即知夜矣。日间良知是顺应无滞的，夜间良知即是收敛凝一的，有梦即先兆。” 

【247】又曰：“良知在夜气发的方是本体，以其无物欲之杂也。学者要使事物纷扰之时，常如夜气一般，就是‘通乎昼夜之道而知。’”