老子《道德经》 （上篇）德经22 

治人事天，莫若啬。

夫唯啬，是以早服。

早服是谓重积德，重积德则无不克，无不克则莫知其

极。

莫知其极，可以有国。

有国之母，可以长久。

是谓深根固柢，长生久视之道也。