Le vingt-quatrième hadith des 40 Hadiths de Nawawi évoque les paroles que le Prophète Muhammad  rapporte de son Seigneur. D'après Abou Dharr Al-Ghifâri , le Prophète  a rapporté ces paroles de son Seigneur  : « Messerviteurs ! Je Me suis interdit à Moi-même l’injustice et Je l’ai interdite entre vous, ne soyez donc pas injustes les uns envers les autres. Mes serviteurs ! Vous êtes tous égarés, sauf celui que Je guide. Demandez-Moi donc de vous guider et Je vous guiderai. Mes serviteurs ! Vous êtes tous affamés, sauf celui que Je nourris. Demandez-Moi donc de vous nourrir et Je vous nourrirai. Mes serviteurs ! Vous êtes tous nus, sauf celui que Je vêtis. Demandez-Moi donc de vous vêtir et Je vous vêtirai. Mes serviteurs ! Vous péchez nuit et jour. Or, Je pardonne tous les péchés. Demandez-Moi donc l’absolution et Je vous l’accorderai. Mes serviteurs ! Vous ne sauriez ni Me nuire, ni M’être utiles. Mes serviteurs ! Si du premier au dernier, hommes et djinns, vous aviez tous le cœur du plus pieux d’entre vous, cela n’ajouterait rien à Mon royaume. Mes serviteurs ! Si du premier au dernier, hommes et djinns, vous aviez tous le cœur du plus impie d’entre vous, cela n’enlèverait rien à Mon royaume. Mes serviteurs ! Si du premier au dernier, hommes et djinns, vous vous teniez tous debout sur une même place en prière et que J’exauçai chacun d’entre vous, cela ne réduirait de Mon royaume que ce qu’une aiguille plongée dans la mer peut réduire de sa quantité d’eau. Mes serviteurs ! Seules importent vos œuvres dont Je tiens le compte précis et pour lesquelles Je vous rétribuerai pleinement. Que celui donc qui trouve un bien loue Allah et que celui qui trouve autre chose ne s’en prenne qu’à luimême. » (Rapporté par Mouslim)

Ce hadith illustre la miséricorde et la générosité infinies d'Allah envers Ses serviteurs. Allah se présente comme Celui qui guide, nourrit, vêt, pardonne, et qui, malgré Sa grandeur, est accessible aux demandes de Ses serviteurs. Il rappelle que les actes d'adoration et les bonnes œuvres sont la clé du succès dans l'au-delà. Ainsi, l'individu est invité à la gratitude pour les bienfaits d'Allah et à la responsabilité personnelle de ses actions.

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