コニーさんによるTribeの定義とは、揺らげること、移動性があること、外への開きがあること、らしい。地球上に暮らすあらゆるTribeたちの強く逞しい生き様に感じる、本当の意味での安定。一方で、近代社会に生まれ育った僕たちの求める安定とは一体何なのだろう。別に、不安定だっていいじゃないか。不安定を乗りこなすそう。不安タスティック！文化人類学者の小西公大さんとの微熱トークもこれにて最終回。いま僕たちに必要なもの、それは自分以外の誰かとの対話だと思う。そのヒントがたくさん詰まった素晴らしいエピソードたち、最後までどうぞお楽しみください。

小西公大さん

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ビデオポッドキャスト始めてみましたが、最初なので色々と許してください！共感性羞恥。

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野生動物や自然環境から始まり、自分たちが知らない外部の全てに対する開きがあること。これが人間を人間たらしめていたものだとコニーさんは語る。これって僕たちは生まれながらにして文化人類学者だったってことだろうか。実に大きな納得感。好奇心を持つこと、本質を知ろうとすること、新たな視点を獲得しようとすること。それが人間だったんだ。

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そろそろお花見の季節。オンライン収録にて失礼いたします。

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変人であれ、ヘタレであれとコニーさんは言う。そのメッセージの本質を辿っていくと、これまた不思議なことに微熱という言葉と接近したりするのだから面白い。ヘン差値？ヘンポジウム？ホモヘンデス？いくつもの面白すぎるコニーワードを補助線に、変であることについての思索を深めてみよう。いよいよコニーさん回も折り返し地点！

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ビール屋のふたりごとさんとのコラボレーション、ハナ人類学、事務所案件などにつきまして

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いかにして他者との差異を見つけたり作り出したりするのかが、なぜだか問われ続けている近代社会。ちょいと疲れてしまいますね。いかにして異文化との違いを見つけていくのとは別に、そこにある共通点を見出すユニバーサルな眼差しもあっていいのかも。それこそが文化人類学的思考の出発点であり、自分と他者との間にある境界線を緩めるための第一歩だ。

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四字熟語バトル、一通目は鹿児島からのお便り、二通目は海外からのお便り。

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数年前にThe Tribeが出発する時、重要な参考資料としてレヴィ＝ストロース「野生の思考」が提示された懐かしい思い出。実はこのクライミングギャラリー、文化人類学と深いご縁があったのです。ということで、今回お招きしたのは文化人類学者、いや、ヘタレ人類学者の小西公大さん。文化人類学とは。ヘタレとは。そして、揺らぎとは。近代の外側へと冒険を続ける分厚い人類学者との微熱エピソード、是非お楽しみください！　

小西公大さん

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受験シーズン、ビデオポッドキャスト、お便りが二通、次回のゲストは文化人類学者のコニーさん！

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